【四】1. 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):~方。~边。~序(即“四季”)。~体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。~库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。~君子(中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称)。 2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“6”。
【松】1. 种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用:~针。~脂。~香。~子。 2. 稀散,不紧密,不靠拢,与“紧”相对:捆得太~。土质~软。蓬~。宽~。疏~。~懈。 3. 放开:~手。~绑。~心。 4. 用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品:肉~。鱼~。 5. 姓。
【初】1. 开始时,开始的部分:~始。正月~一。~旬。~稿。~等。~版。~试。~创。~绽。~叶(指某一历史时期的最初一段)。~夜(a.指进入夜晚不久的时候;b.指新婚第一夜)。 2. 原来的,原来的情况:~衷。和好如~。 3. 姓。 汉
【移时】经历一段时间。《后汉书·吴祐传》:“祐越坛共小史雍丘、黄真欢语移时,与结友而别。”五代王周《会哙岑山人》诗:“略坐移时又分别,片云孤鹤一枝笻。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》:“移时之间,就坛前起一阵大风。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“无日不詔入,语必移时。”
阑珊流年
四松初移,景象壮美,四季更迭却依然恒久,承受孤独,不亦坚韧。四松初移,人生之道可寻,感受大自然的好处,追求内心的富足,生活才能自在。四松初移,宛如文人心中的乐园,留下美好的印象和启迪。
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四松初移时,枯叶扶疏石。枯叶和石头似乎是割裂的,两者之间也许没有必然的联系,但是正是这种联系,创造了一种独特的美感和陈述方式。在枯叶和石头的锦绣荒原之间,就出现了一个寂静与恬静的宁谧世界。这反映出诗人独特、敏锐的视觉意识和独特的感受方式,展示出诗人的大自然之美和人类之慧。
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四松初移时,萧瑟有余哀。四松怎么会是哀伤的呢?难道是因为初移,暂时还没有融入新的环境,感到孤独和寂寞吗?或者是因为远离了旧有的伙伴和生命环境,心中无限惆怅和不安吗?这一词在表现出四松的孤寂和凄凉的同时,还体现出了诗人的批判精神,对暴政和黑暗时代的不满和谴责。
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四松初移时,几点雨声闻。雨声和四松的相遇,是一段深邃的沟通和促膝谈心。天地之间,雨声与四松的交流,诠释出了一种深刻而独特的生命之美。就像人类之间的表达一般,四松和雨声之间的对话,是一段心灵之间的相互连接,寻求安抚和慰藉。这反映出诗人对生命之美的珍视和对深意的发掘,展现出了一种生命细节的绚丽之景。
时光静好的故事
四松初移时,愁云满目衰。四松的衰败和衰亡,在多年以后的饱受摧残和污染,变得越来越虚弱和憔悴。种种恶劣环境的破坏和挑战,让四松的生命被摧残,最终无法再振奋起来,变成了永恒的沉寂。这一词也让人想起生活在黑暗年代的鲁迅,对境况严酷和人命卑微的痛心和追悔。