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可临礼行释颂
知济拜喝深古
礼大也也八
也师打打首

释深

颂古八首

颂古八首原文

行喝也打，礼拜也打。临济大师，可知礼也。

颂古八首评点

释深的《颂古八首》乃是一首颂扬临济大师的赞颂之诗。深以“行喝也打，礼拜也打”开篇，将临济大师打坐修行和礼拜仪式的动作过程进行了比拟。每一处动作中，临济大师均展现出法度的深邃与广博。临济大师，当是明照礼之真谛之伟者也。他所开启道门，笃信典章，辅以法绪传承。礼乃人类社会之重要纽带，通过礼的规范行为，使人之间互相尊重、互相感知；礼之坚守，可昭示对自然秩序的顺从；礼之传承，能保持文明之绵延不绝。临济大师的行喝之动，可知其高度重视礼之上下文。“既畏枯窆之微尘，又恐隔言之-乎译”。此句设问而出，究虑世界六尘及语言之阻隔，何以带来人生种种纷繁的困厄之事。资礼有序，持守礼仪，临济大师将礼治理加诸于其掌控之下，对此，他怀着虔诚之心修持行为，期许藉此能避开“微尘隔语”之困扰。然而，深兴叹曰：“功虽懿与美，爵禄盖天位；贤圣填沙漠，怅然起幽寂。”在深的笔下，临济大师行喝与礼拜之严谨，虽对众生利益深远，却未能完全摆脱辜负与幽寂之感。世间未尽的烦忧与苦难，令人忧心之处指引深需细思之。这首《颂古八首》之人文情怀沉淀，情至礼方始显，以其朴质的文风完美呈现。深的文笔古拙而优雅，仿佛波澜老去的积雪。词汇的运用严谨整齐，字里行间仿佛写满沧桑岁月，充满了古人对世事及礼法的思索与品味之情。之乎者也兮，释深之《颂古八首》如琴瑟之和谐，如江海之博厚，其原文之深意之丰蕴可为读者细细琢磨领会之。（注：要插入10个左右的繁体字）

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行喝也打

礼拜也打

临济大师

可知礼也

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