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平璎欲恶今昨才观释颂
生珞火风朝夜著音道古
活受焚飘鹤猿襕门川二
计来烧堕唳啼衫普十
冷都当回古新便普八
湫不处光溪岭不门首
湫用休息头上羞收

释道川

颂古二十八首

颂古二十八首原文

观音门普普门收，才著襕衫便不羞。昨夜猿啼新岭上，今朝鹤唳古溪头。恶风飘堕回光息，欲火焚烧当处休。璎珞受来都不用，平生活计冷湫湫。

颂古二十八首评点

观世音菩萨啊，普普白费了那么多功夫，你还是要关了观音门，把乌丝胶糊蓝纹衫穿上。这般行径，何等羞愧！昨夜猿啼于新岭之上，今朝鹤唳于古溪之头。恶风飘扬，回光乍现；欲火肆虐，当机立断。这些纠葛，犹如珠宝项链送来也毫无用处，平生所思所计，冷冷清清寒洞洞。道上弘扬者，无心而生之乎者也兮。起初，观音门宏大而盛。百姓虔诚膜拜，信仰如潮水般汹涌。然而，人们渐渐迷茫迷失，对于教规不再恪守。观世音菩萨心存愤恨，将门关闭，冷漠拒斥。身着华丽襕衫，无论内里是否质朴，外观已经引发了非议和怀疑。菩萨啊，若能保持朴素，恐怕无人嗤笑；若能开启观音门，百姓定能感受你悲悯之心。一夜过去，猿猴啼声响彻新岭。天明之时，鹤鸣之音传自古溪。这些动物声鸣，传达出众生之声，又似表达了宇宙之魂。而恶风如兇兽肆虐，正欲吞噬回光。欲火霍然燃烧，似即将焚烧一切。这些灾难，足以触动修行者的慈悲心灵，他们应当即刻出动，破解种种难题。璎珞美玉之器，其来风光何用？珍宝固美，但若不能为百姓服务，则不过是虚耗之物。人生所思所计，流于虚名，平淡无奇。修道者啊，应该将心思放在寒窗苦读之上，修炼内心，陶冶情操。只有如此，方能在人生旅途中真正显露出光华之姿。《颂古二十八首》是一首有着极古拙优雅之风的诗篇。其构思巧妙，用词质朴，字里行间透露着对于观音门状况的忧心与失望。文中穿插之乎者也兮等繁体字，仿佛唤起了历史上英雄之事，令人回想起那辉煌岁月。正是这种古拙、古朴的风格，使得诗篇更具魅力，让人沉浸在古人的思想与情感之中。

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句

偈二首

偈二首

参玄歌

颂古二十八首诗句

观音门普普门收

才著襕衫便不羞

昨夜猿啼新岭上

今朝鹤唳古溪头

恶风飘堕回光息

欲火焚烧当处休

璎珞受来都不用

平生活计冷湫湫

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