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总天破清释颂
是台戒净了古
自相比行一二
家接丘者十
亲到无不首
眷西地涅
属川狱槃

释了一

颂古二十首

颂古二十首原文

清净行者不涅槃，破戒比丘无地狱。天台相接到西川，总是自家亲眷属。

颂古二十首评点

《颂古二十首》乃是释了一沉郁之作，文笔古拙雅致，堪称中国古代文学之惊艳佳作。确乎，此诗描述出清净行者之非涅槃，破戒比丘无地狱之情景，实可令人陶醉其中。见清净行者者，人皆以为彼必故去涅槃之道耳。然则，释了一以清净行者其者之，乃称彼不涅槃，实非驾庄返璞之人也。亦有一类比丘，其违犯佛陀之教诲，破坏佛门清净之信仰，罪孽深重。想而知之，此等比丘罪恶滔天，亦必堕至地狱之腥风血雨矣。然则，释了一却以清净行者不涅槃，破戒比丘无地狱而有道理之言词示人。众所周知，天台乃峨峨之山峻，而相接之西川乃驰名之川。山川自古以来，与人类息息相关，藏珍聚宝，生生不息之意。而清净行者与破戒比丘之终极归属，皆取决于自身之行为。天台西川，表里如一之融合，天人合一。总而言之，清净行者与破戒比丘皆是自家之亲眷属，上维佛门之圣贤，下及常人之刍狗。《颂古二十首》极其富于禅理之内涵，令人回味良久。而此诗中所插入之那些繁体字，则更是体现出了古典美之典雅华贵。须知，繁体字自古以来便被视为文义之象征，对于诗文来说，更是增加了一分神韵与庄重之感。从这个角度来看，《颂古二十首》中的繁体字的运用，无疑是为了更好地展现出这首诗的古拙优雅之风采。断言之，此诗之观点与思想颇非寻常，为后世所难望其项背。俾予い都，愿读者于此观之，得以领略古人儒佛之思、文化之道，以期得一丝效法、抚今追昔之快慰也。之乎者也兮。

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颂古二十首诗句

清净行者不涅槃

破戒比丘无地狱

天台相接到西川

总是自家亲眷属

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