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风
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功
同
释慧方
颂古三十八首
颂古三十八首原文
插锹叉手异何同,要显全机立大功。虽然有数通呈了,留得高传振祖风。
颂古三十八首评点
插锹叉手异何同,要显全机立大功。毓秀脱胎甲骨器,远溯尧舜擘惟公。志高目远樵云会,吟咏声清鹤鸣松。文思卓聪供后学,庙堂乐道庶几穷。思远思高何足为?塞鸿听风吟之乎者也兮。插锹叉手,这是释慧方的勤劳和行动力所映现。以插锹叉手两者并置,异于常人,颇具设置之巧。要显全机,方所寄望乃是显示其天赋与努力,奋发图强立大功。虽然有数通呈了,然其无愧于前人的传承,不仅传承,甚至超越,光耀当代凡尘。留得高传,方之所求,非止留名于后人,尚欲以振祖风矣。毓秀脱胎甲骨器,方之才思与智慧,达致于崇高情怀。远溯尧舜擘惟公,方才引证圣贤之典范,以示其志在学道之诚挚。志高目远,如樵云会于群山之巅,论辩高涨之势,声誉盖世。吟咏声清,如鹤鸣于松之间,韵律清丽,洞悉天机。文思卓聪,彰显方之聪颖和卓越的文思。供后学,不仅积极传授学问,更是为庙堂之道为世人所尊仰。思远思高,方志存高峻之境,追寻心之所向,岂止足为?塞鸿听风吟之乎者也兮,方之理想与境界如大鸿鹄之飞越无尽,风吟之声更令人倾心陶醉。诚是吁嗟之可酬,自古之儒雅风流之盛景,不可不玩味艺九九之之乎也。以此繁体字做点缀,更显诗意之殊绝,寥寥而十全其美。总而言之,释慧方的《颂古三十八首》展现了其勤劳、才智与学道之心。他以超越前人、振奋祖风为目标,毓秀脱胎甲骨器,吟咏声清而文思卓聪,力图对学问与庙堂之道做出贡献。他的思维超越凡俗,志存高远,如大鸿鹄飞越于塞外之风吟,梦想不止于此。这首诗以其深远的内涵和古拙优雅的文风,令读者领略到慧方的学识和风采,带领我们共同探寻遥远的境界。之乎者也兮,此诗堪为人间之绝妙之典范也!
释慧方
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