【所】1. 处，地方：住～。哨～。场～。处～。 2. 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 3. 量词，指房屋：一～四合院。 4. 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 5. 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 6. 姓。
【志】1. 意向：～愿。～气。～趣（志向和兴趣）。～士（有坚决意志和高尚节操的人）。～学。 2. 记在心里：～喜。～哀。永～不忘。 3. 记载的文字：杂～。～怪（记载怪异的事）。 4. 记号：标～。 5. 〈方〉称轻重，量长短、多少：～子。用碗～～。 6. 姓。 网
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
【功名】◎功名gōngmíng[scholarlyhonourorofficialrankinfeudalChina]功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
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“所志”与“功名”完美结合，在字面上表现了作者所期望的成就。这种二者之间的关系在中国古代就十分紧密，而且随着时间的推移，这种追求依然可以在中国现代社会被广泛看到。
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此诗显然是系统化地表达了任何一个士人追求功名的愿望，而非具体的某一人列举自己的个人目标。作者确实懂得爱国为民之情，而并不只是为了自己的私利而努力。
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毫无疑问，这首诗反映了中国古代社会中主流的价值观：重视知识、重视教育、推崇读书人。如果一个人没有功名，就永远不能在社会上立足。
行走天涯
这句话体现了中国人讲究结果，不宜过分耽于表象的特点。中国人历来讲究实干、不拘小节、不善言辞，所以这句话中的“所志”意味着追求一个人的人生目标，而不是空话连篇。
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通过这句话，可以看出作者是其中一员，对功名有很大追求。在古代中国，有没有功名代表着成功和尊严。这种观点在古人中很普遍，所以也不难理解为什么诗人会写出这样的诗句。