【肃肃】1.恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。”毛传：“肃肃，敬也。”汉扬雄《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。”明方孝孺《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。”2.严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃谢功，召伯营之。”郑玄笺：“肃肃，严正之貌。”汉班固《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相赵距吕，志安君身。”唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“贞观之末，有昭庆大法师，魁岸堂堂，威仪肃肃。”清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神
【兔罝】1.捕兔的网。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。”毛传：“兔罝，兔罟也。”唐李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗：“猎客张兔罝，不能掛龙虎。”清阎尔梅《嵩岳庙有感》诗：“残宫草际埋鴟吻，废阁阶前置兔罝。”2.指用网捕兔。晋皇甫谧《高士传·矫慎》：“慎同郡马瑶隐於汧山，以兔罝为事。”宋王安石《上皇帝万言书》：“微贱兔罝之人，犹莫不好德。”3.《诗·周南》篇名。《诗序》云：“《兔罝》，后妃之化也。《关雎》之化行，则莫不好德，贤人众多也。”孔颖达疏：“《笺》云：‘罝兔之人，鄙贱之事，犹能恭敬，则是贤者众多也。
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女扫屋，男耕田，一反当时的男耕女织，在农业社会中男女双方已经在家务分工上有了明显的转化。女性也开始参与家庭农业劳动，成为了家庭劳动的重要力量。诗句中刻画了女子勤劳、朴素的仪态，也折射出了当时的女性美德。
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翦麦秋风，贯盈谷道，表达了丰收的喜悦以及自然环境的繁盛壮美。人类与自然携手合作，互惠互利。贯盈谷道，是远古人类劳动创造的奇观，它既是生产的足迹，又是人类智慧的结晶，同时还是环境的美好表现。丰收与环境共生共荣，是人类追求的真正目标。
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因此，肃肃兔罝，意蕴深刻，诗情深邃，具有浓郁的农耕文明意义。这首诗通过对人与自然、家庭与社会、生命与新陈代谢等方面的描绘，表现了当时农耕社会的生态特征、人与自然和谐相处的方式，呈现出了浓郁的家风和生活美学。
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其次，民人休牛，说明人民的生产力已经高度提升，且已经形成一定的规模化生产，这昭示了社会进步的成果。然而即便农人们休息，他们依旧没有空闲的时间。这样的农耕景象背后，是庞大的劳动力和精益求精的精神。
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哇塞，这首诗是真的有意境啊！肃肃兔罝，听起来就像是一幅春天的画卷，草丛中藏着一只小兔，安静地观察着四周的一切。