【他】1. 称你、我以外的第三人，一般指男性，有时泛指，不分性别：～们（可包括男性和女性）。～杀。 2. 别的，另外的：～人。～日。～乡。～山之石，可以攻玉。其～。 3. 虚指：睡～一觉。
【家】1. 共同生活的眷属和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng ）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。 2. 家庭所在的地方：回～。老～。安～。 3. 居住：“可以～焉”。 4. 对人称自己的尊长、亲属：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 5. 家里养的，不是野生的：～畜。～禽。 6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。 7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专～。行（háng ）～。作～。科学～。 8. 学术流派：儒～。法
【但愿】◎但愿dànyuàn[wish;hopefully]只希望;只愿但愿我重新变得年轻
【富贵】◎富贵fùguì[richesandhonour;wealthandrank]富裕而又有显贵的地位公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清·袁枚《黄生借书说》
追逐梦想的风暴
诗中的“他家”指的是何家，是作者杜甫曾经的良友。何家的富贵是杜甫所期望的结果，然而这种期望仅仅只是作者的愿望，无法保证它将成为现实。这种朴素的愿望反映了诗人杜甫对于尘世冷酷现实的无奈和对于友情、爱情的渴求之情。
三千繁星落笔间
杜甫被称为“诗史”，这体现了他对于写实描写的偏爱。杜甫笔下的人物形象真实可感，自然地流露出作者的思考方式和态度。此诗体现了作者对于友情的重视，并反映了人们在中华传统文化中对于丰饶的生命的理解。
魏妮妮
这句诗还暗含了一些讽刺和批判的元素。诗中的“他家”暗示着社会的不公和阶级的分化，富贵就是少数人的标志，而大多数人只能跟着向往，没有自己的出路。
漫步青丝
古代的中国文人重视基于友爱的人际关系。此诗体现了诗人对于这种关系的想象和保护，并试图通过这种关系斗志，达到愉悦生活的目的。他家但愿富贵这句诗能够激励我们创造美好的人性世界，也希望我们在人际关系的根基上，建立更美好的社会。
寻找未来
这句诗反映了中国古代相互间的善良态度。虽然现实中我们不能预测未来，但是杜甫的这种想法告诉我们，在中国古代长久的文化传统中，人们追求的不仅是钱财，还有良好的人际关系。