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竹
树
陆
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人
远
津
春
新乐府辞一
桃源行王维
桃源行王维原文
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,更问神仙遂不还。峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。常时只记入山深,清溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
桃源行王维注释
【桃花水】亦作“桃华水”。即春汛。《汉书·沟洫志》:“来春桃华水盛,必羡溢,有填淤反壤之害。”颜师古注:“《月令》:‘仲春之月,始雨水,桃始华。’盖桃方华时,既有雨水,川谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃华水耳。”清蒲松龄《聊斋志异·白秋练》:“至次年桃花水溢,他货未至,舟中物当百倍於原直也。”2.草果名。清杨宾《柳边纪略》卷三:“桃花水,草本,状若杨梅而无核,色红味甘,质轻脆,过手即败矣。”3.词牌《诉衷情》的异名。因前蜀毛文锡词有“桃花流水漾纵横”而得名。宋辛弃疾《生查子》词:“非鬼亦非仙,一曲《桃花水》。”参阅《词谱》卷二。
【武陵源】1.晋陶潜《桃花源记》载:晋太元中,武陵渔人误入桃花源,见其屋舍俨然,有良田美池,阡陌交通,鸡犬相闻,男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱,率妻子邑人来此,遂与外界隔绝。后渔人复寻其处,“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。唐宋之问《宿清远峡山寺》诗:“寥寥隔尘事,何异武陵源。”唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“功成拂衣去,归入武陵源。”宋王安石《即事》诗之七:“归来向人説,疑是武陵源。”亦作“武陵滩”、“武陵川”。唐汪遵《东海》诗:“同作危时避秦客,此行何似武陵滩。”唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》诗:“寒侵赤城顶,日照武陵川;若览名山誌,仍闻《招隐》篇。”明唐顺之《广德道中》诗:“倘遇秦人应不识,只疑误入武陵川。”2.亦作“武陵溪”。东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返,饥食桃果,寻水得大溪,溪边遇仙女,并获款留。及出,已历七世,复往,不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。唐王之涣《惆怅词》之十:“晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。”元无名氏《货郎旦》第三折:“多管为残花几片,悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞《留鞋记》第一折:“有缘千里能相会,刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》:“为甚呵,玉真重遡武陵源?也则为水点花飞在眼前。”
新乐府辞一
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桃源行王维
桃源行王维诗句
不辨仙源何处寻
春来遍是桃花水
清溪几度到云林
常时只记入山深
安知峰壑今来变
自谓经过旧不迷
辞家终拟长游衍
出洞无论隔山水
尘心未尽思乡县
不疑灵境难闻见
世中遥望空云山
更问神仙遂不还
初因避地去人间
薄暮渔樵乘水入
平明闾巷扫花开
竞引还家问都邑
惊闻俗客争来集
日出云中鸡犬喧
月明松下房栊静
还从物外起田园
居人共住武陵源
居人未改秦衣服
樵客初传汉姓名
近入千家散花竹
遥看一处攒云树
山开旷望旋平陆
山口潜行始隈隩
行尽青溪不见人
坐看红树不知远
两岸桃花夹古津
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