【天经】1.天之常道。唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“金镜霾六国，亡新乱天经。”汉班固《典引》：“躬奉天经，惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》：“禀承粹和，篤守天经。”参见“天经地义”。2.天象。亦泛指天空。南朝宋鲍照《游思赋》：“仰尽兮天经，俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》：“珠衡玉斗，徵象纬於天经；虎踞龙蹲，集风云於地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗：“风交广漠野，云起盪天经。”
【地】1. 人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 2. 地球或地球的某部分：～质。～壳。 3. 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 4. 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 5. 地球上的一个区域：～区。此～。 6. 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 7. 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 8. 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 9. 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 10. 底子：质～。 | ◎ 结构助词，用在词或词组之后表示修
【义】1. 公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 2. 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 3. 情谊：～气。恩～。～重如山。 4. 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 5. 指认为亲属的：～父。 6. 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 7. 姓。
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“天经地义”一语体现了儒家文化中的一个核心理念，即尊重和遵守天地自然的规律，不仅是对祖先敬仰的一种表现，更是对人类智慧的一种总结；其深层意义则是在于强调了人类追求合理，正义的精神追求。
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“天经地义”不是静止的概念，而是和时代共进步的，它不是僵化的老生常谈，而是应顺应社会发展历程，与时俱进，让其更好的适应现代社会的需要。各时代传承和理解“天经地义”的方式亦不尽相同，当代人们应该结合现实情况，针对不同的时代背景推陈出新，以实践来呈现“天经地义”的真正价值。
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“天经地义”并不是指一切事情都有绝对的正确与道理，而是指遵循自然、社会、人类的规律，是以事理为主，确定行为准则而做出行事决策。这其中，需要人们在实践中不断完善、提高自己，以适应不断变化的世界和社会。
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“天经地义”乃儒家经典《论语》中的一语，意在描述一种绝对的正确、合理；自然之理，合乎天道，人理，合乎人伦，为时人所应遵守的常理。下面将从多个角度对其进行点评。
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总之，儒家文化中的“天经地义”概念虽然已经悠远，但是其规定的行为准则至今仍具有重要的现实意义。面对复杂多变的今天，我们需要在现实中执守这种核心价值观，让其在具体的实践中不断体现其价值和意义，格物致知，助力自身成长和社会进步。