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已举一何此台却只清茂作信更岂亭舆神流已未屈微汪题
知头洗妨去山有恐风樾此哉可惟宇梁物溪叹容曲茫应法
梵未眼酌直不桑境四两巧善供济复俨昔何行快路云辰海
王及花灵如须下中挥交方知息病明坚尝从百先一两院
殿眸眩水箭问恋人扇盖便识宴涉绚牢玩来转睹线角龙
溪
亭

汪应辰

题法海院龙溪亭

题法海院龙溪亭原文

微茫云两角，屈曲路一线。未容快先睹。已叹行百转。流溪何从来，神物昔尝玩。舆梁俨坚牢，亭宇复明绚。岂惟济病涉，更可供息宴。信哉善知识，作此巧方便。茂樾两交盖，清风四挥扇。只恐境中人，却有桑下恋。台山不须问，此去直如箭。何妨酌灵水，一洗眼花眩。举头未及眸，已知梵王殿。

题法海院龙溪亭注释

【善知识】佛教语。梵语意译。闻名为“知”，见形为“识”：即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》：“常乐大愿，修习菩提，依善知识，离諂曲心。”南朝陈徐陵《答诸求官人书》：“僕七十之岁，朝思夕计，竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》：“诸善知识，汝等各各浄心听吾説法。”元马致远《任风子》第三折：“常言道，今世饶人不算痴，喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回：“我这里有个海月禪林，那和尚是个善知识。”漢

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题法海院龙溪亭诗句

微茫云两角

屈曲路一线

未容快先睹

已叹行百转

流溪何从来

神物昔尝玩

舆梁俨坚牢

亭宇复明绚

岂惟济病涉

更可供息宴

信哉善知识

作此巧方便

茂樾两交盖

清风四挥扇

只恐境中人

却有桑下恋

台山不须问

此去直如箭

何妨酌灵水

一洗眼花眩

举头未及眸

已知梵王殿

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