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上一卷
长山丑君相同
作头妇莫和前
望一死嫌歌
夫怪守丑辞
名石贞妇十
七
相和歌辞十七

同前

同前原文

君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。

同前评点

天下之至道，孝也。古之人，皆以孝为贵。然而，孝亦分为多种形式。有以忠孝见称于世者，亦有以深情孝敬表达儿女之心者。诗云：“君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。”斯乃《同前》之篇，妇人所作。妻子自谓丑，竟为丈夫守节一生。一方山石，成为妇人的象征，曲折峭拔，犹如妇人望夫之心，坚定不移。此其激情之中，载道家之拘泥也。古之女子，视容貌如生命一般重要，然而此妇人身丑貌，以世人眼充满不悦，然，她毅然选择守节。遇到这样的境遇，常为世人所嘲笑，甚至诅咒。而此妇人却以她的死来维护她的贞节。盖贞者，士之最重者也。夫奸邪辱身，操行可耻之极。而妻子以此为贞，纵身死，可谓之贞矣！夫妇之情，自古以来相生相伴，和衷共济。丈夫之心，常在远方，妻子之心，常在望夫。岁月流转，山石犹在，久久无变，似妇人的坚贞之心永不抛弃。以此可见，世人之眼，欺丑恶丑，以为甚焉。然，此妇人之身丑，心之美却无可比拟。对于世人的嘲笑，她坚守正道，以身化道，愈显妇德之高贵。细思之，正人必有所守，孝亦在其中。而今，世人之心，满目浮华，鲜见孝之道者已。岂非时势之所致，人心之所向乎？愿当世之人能以此诗为鉴，修身齐家治国平天下，则为天下之至善，身此绝伦之美德。之乎者也兮，君子所宝也。

相和歌辞十七简介

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