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一何春鄴短短何人死贵白萧吾古相同
悟为草宫歌歌异生生贱杨萧亦人和前
空不秋梁无行浮在同同青烟有若歌僧
王学风苑穷云世一一松雨所不辞皎
无金伤徒日与共指尘葬九悲死五然
死仙我有已流如者原
生侣情名倾水此谁上

相和歌辞五

同前僧皎然

同前僧皎然原文

古人若不死，吾亦有所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。短歌行，短歌无穷日已倾。鄴宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。

同前僧皎然注释

【短歌行】歌·平调曲》的乐曲名，因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。《乐府诗集·相和歌辞五·短歌行》宋郭茂倩题解引南朝陈智匠《古今乐录》：“王僧虔《技録》云：‘《短歌行》“仰瞻”一曲，魏氏遗令，使节朔奏乐。魏文製此辞，自抚筝和歌。’”《乐府诗集·相和歌辞五·短歌行》宋郭茂倩题解引唐吴兢《乐府解题》：“《短歌行》，魏武帝‘对酒当歌，人生几何’，晋陆机‘置酒当堂，悲歌临觴’，皆言当及时为乐也。”
【早难道】1.哪里是；说什么。元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身！”元无名氏《神奴儿》第四折：“我见他两次三番如丧神，早难道肋底下插柴自稳。”明《杀狗记·雪中救兄》：“好一似卧冰王祥。呀！看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠！”2.岂不闻；怎不知。元白朴《梧桐雨》第二折：“你道我因歌舞坏江山，你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间，破强虏三十万？”元杨显之《潇湘雨》第四折：“只听的高声大语，开门看如狼似虎。想必你不经外出，早难道惯曾为旅！”3.难道说；怎么能。元无名氏《连环计》第二折：“早难道对面相逢，便剗的忘了红昌？”明无名氏《精忠记·省母》：“因何事金牌屡促回京？朝廷必自明，早难道功劳成画饼？”清洪昇《长生殿·疑谶》：“早难道来墻上信笔乱鸦涂！”

相和歌辞五简介

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同前僧皎然诗句

一悟空王无死生

何为不学金仙侣

春草秋风伤我情

鄴宫梁苑徒有名

短歌无穷日已倾

短歌行

何异浮云与流水

人生在世共如此

死生同一指

贵贱同一尘

白杨青松葬者谁

萧萧烟雨九原上

吾亦有所悲

古人若不死

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