短歌行赠王郎司直——王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀
【王】1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo ）。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。 3. 一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 4. 大：～父（祖父）。～母（祖母）。 5. 姓。 | ◎ 古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。
【郎】1. 对年轻男子的称呼：大～。～才女貌。 2. 对某种人的称呼：货～。女～。 3. 旧时妻称夫或情人：～君。 4. 封建时代的官名：～中（ａ．古官名；ｂ．中医医生）。侍～。员外～。 5. 姓。 | ◎ 〔屎壳～〕“蜣螂”的俗称。 典
【酒酣】尽兴，畅快。《吕氏春秋·长攻》：“代君至，酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》：“酒酣，高祖击筑，自为歌诗。”裴駰集解引应劭曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。”晋左思《咏史》之六：“荆軻饮燕市，酒酣气益振。”清陈梦雷《西郊杂咏》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”
【拔】1. 抽，拉出，连根拽出：～腿。～草。～牙。～苗助长。 2. 夺取军事上的据点：连～数城。 3. 吸出：～毒。～火罐儿。 4. 选取，提升：提～。～擢。 5. 超出，高出：海～。挺～。～地（山、树、建筑物等高耸在地面上）。～尖儿。出类～萃。 6. 把东西放在凉水里使变凉：把西瓜放在冰水里～一～。 7. 改变：坚韧不～。心志不可～。
【剑】◎ 古代的一种兵器：宝～。长～。～鞘。～术。～拔弩张（形容形势紧张，一触即发，后亦喻书法雄健）。刻舟求～。
【斫地】。表示愤激。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”清褚人穫《坚瓠补集·西涯待友》：“斫地哀歌兴未阑，归来长鋏尚须弹。”陈去病《自厦门泛海登鼓浪屿有感》诗：“凭高独揽沧溟远，斫地谁为楚汉争。”2.锄地。宋杨万里《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》诗之五：“斫地烧畬旋旋开，豆花麻荚更菘栽。”
【歌】1. 唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 2. 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。
【莫】1. 不要：～哭。 2. 没有，无：～大。～非。～名其妙（亦作“莫明其妙”）。 3. 不，不能：～如。～逆。～须有。～衷一是（不能得出一致的结论）。爱～能助。 4. 古同“漠”，广大。 5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。
【哀】1. 悲痛：悲～。～求。～叹。～鸣。～思。～鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。～艳（诗文凄测动人而华丽）。 2. 悼念：～悼。默～。 3. 旧时称死去母亲：～子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。
独立之心
这句诗极具风骨，唤起人们对旧时豪放风范的向往。王郎一剑斩地、畅饮高歌，像是坦荡风清的壮士英姿，展现了当时诸侯混乱的一面。这句诗将王郎从一个传统、恭谨的形象中解放出来，拓展了当时社会人物的形象，也激发了后人对挥斥宇宙、肆意妄为的向往。
你奋不顾身我独顾你
王郎酒酣拔剑斫地，其所体现出来的豪放气势无人能及，这也彰显了中华民族在传统文化中培育出的豪放和自由的气质。虽然这样的行径不拘礼法，然而正是对传统旧有的束缚的反叛、自我实现和进一步发展。可以说，这句诗充分体现了那个时代中智者对所谓礼义和道德的反思，展现了民族的豪放和民族自强的精神。
LovelyPanda
而从意境方面来说，这句诗展现出了浓郁的史诗氛围。王郎身为汉朝名将，在历史上留下了不可忽视的重要地位。他独树一帜的性格，以及在战场上的无畏气概，都被诗人用酣畅淋漓的笔调表现出来，让人心潮澎湃。同时，这句话也隐含着“爱国”“报国”的寓意，凸显出中国传统文化的精髓。
回首又见初心
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，展现了汉朝士人荒淫无度、不拘礼法的一面。王郎借酒助兴，拿剑斫地，高歌畅饮，眼中却没有丝毫忧愁之色。此举不仅暴露出诸侯淫乱如纠石，更揭示了当时法治建设亟需加强，王郎这一行径显然极不合法。
DreamyClouds
《庐山谣》中的“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀”，作为整首诗的高潮所在，有着深厚的历史文化内涵和诗词艺术价值。通过韵律、用词、意境等方面的点评，我们可以更好地理解这句诗的美妙之处。 这句诗的首要特点就是其有力的韵律。这一句能够出现在诗尾的位置，也是因为它和前面的四句诗都呈现出相同的押韵方式。这种风格稳定的韵律，让整首诗看似平静有序，实则暗藏着厚重的历史沉淀与情感张力。