【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【乞】1. 向人讨、要、求：～求。～丐。～灵（向神佛求助）。～怜。 2. 姓。
【孀娥】1.指舜妻娥皇、女英。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩，杞妇孀娥之泣。”一本作“杞妇湘妃之怨。”2.指嫦娥。宋吴潜《糖多令·答和梅府教》词：“想孀娥，自古多愁。安得仙师呼鹤驾，将我去，广寒游。”清陈维崧《月中桂·咏丹桂》词：“仙翁颜渥赭，带笑睨，孀娥幽独。”
【槛】1. 栏杆：“阁中帝子今何在？～外长江空自流”。 2. 圈（juàn ）兽类的栅栏：～车（ａ．运兽用的有栏杆的车；ｂ．古代押运囚犯的车）。～阱。～圈（juàn ）。 | 1. 〔门～〕门下的横木。亦作“门坎”；亦称“门限”。 2. （檻）
【外】1. 与“内”、“里”相对：～边。～因。里应（yìng ）～合。～行（háng ）。 2. 不是自己这方面的：～国。～路（同“外地”）。～族。～省。～星人。 3. 指“外国”：～域。～宾。～商。 4. 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：～公。～婆。～甥。 5. 称岳父母：～父。～姑（岳母）。 6. 称丈夫：～子（亦指非婚生之子）。 7. 关系疏远的：～人。 8. 对正式的而言，指非正式的：～号（绰号）。～史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。～传（zhuàn ）。 9. 传统戏
【梅】1. 落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：～花。～子。 2. 姓。
繁星之间
总的来说，这句诗直白、犀利和有力度，表现了杜甫激烈的情感。对境遇不佳的乞讨孀妇的深情呼唤，以及对当时社会的隐喻和呼吁，都是现代青年值得思考和研究的内容。
小丸子
从审美角度来说，这句诗是一件艺术品。独具匠心的诗句组合，恰到好处的情感表达，都是这句诗句被广为流传的原因。大诗人的用词比较合适，既让人产生共鸣，又可以将整个情节奉献出来和读者共享。让读者不仅体验到作者的心情，而且还可以对当时的历史文化有了一个更为全面的了解。
宁静致远
从文化传承的角度来看，这句诗对当时的文化和人物都有很高的代表性。杜甫是我国唐代最优秀的现实主义作家之一，所以他的作品具有很强的历史文化价值。而在当时，乞讨孀妇是一道惨淡的风景线，代表了当时的社会阶层状况。通过这句诗，诗人把当时的社会现实映照在文化遗产里，使后人得以领悟和传承这段历史。
光明使者
为乞孀娥槛外梅，是一句富有古典美感的诗，诗人杜甫用简练的笔调，描绘了乞讨的孀妇在梅花树下卖艺的情景。这句诗在历史上广为流传，成为了传统文化的一个代表。下面从不同的角度来详细点评这句诗。
爱上云朵的爱尔兰
从情感方面来说，这句诗是对孀妇绝望境遇的深情呼唤，表现出诗人对社会贫困人士的关注。杜甫用"乞孀娥"这个形象描绘了一个面临困境的女性，因丧偶而失去生计，只得卖艺为生。所以这首诗不仅仅是描绘寻常百姓的生活，并且也是对他们的呼叫呐喊，反映了大诗人的恻隐之心。