【我】◎ 自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。
【歌】1. 唱：～唱。～咏。～颂。～坛。～台舞榭。～舞。能～善舞。 2. 能唱的文词：唱～。～谱。～词。～诀。民～。诗～。～行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，～咏言。
【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【君】1. 封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 2. 古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 3. 对对方的尊称：张～。诸～。 典
【殊科】1.不同。《汉书·公孙弘传》：“﹝弘﹞位在宰相封侯，而为布被脱粟之饭，奉禄以给故人宾客，无有所餘……与内富厚而外为诡服以钓虚誉者殊科。”《旧唐书·魏元忠传》：“且上智下愚，明暗异等；多算少谋，众寡殊科。”康有为《大同书》乙部第二章：“国俗不同，利害殊科。”2.特殊的律条。明吕天成《齐东绝倒》第二出：“惨然消阻泪如梭，怎生样方便赦殊科。”
临风听雨
“我歌今与君殊科”，这句诗语很好地表达了音乐的艺术特点和社会价值，说明音乐和其他艺术一样，是一种对人类文明和社会进步起到重大作用的东西。这种思想对于当今艺术发展至关重要，也是人类文化继承和传承的必然选择。这句诗虽然只是简洁的六字，但是却带给我们很多启示，启示我们在音乐创作中应该更加换位思考，多关注音乐中的多元文化，提倡多元共赏，共创美好的音乐未来。
王重阳
“我歌今与君殊科”，诗人把“我”和“君”的音乐对立在同一篇诗句里，这种对立不是相互抵消的关系，而是一种音乐和音乐之间的对话、交流和深度思考。同时，这种对立又是一种忠诚与坚守。诗人通过对“我”和“君”音乐的坚持，使得每位音乐创作者，都应该在自己喜欢的领域里保持对音乐的信条与独特性，而不盲目跟随市场潮流。这些都是音乐家对音乐的责任和担当，也是文化多样化的重要表现。
雾都孤儿
我歌今与君殊科，句法转折明显，表达出“我”的音乐与“君”的音乐虽然各有不同，但是同样重要，可以并存相容。这种豁达大度的思想，在音乐创作中有着非常积极的启示意义，提示我们应该多尊重并包容不同类型的音乐作品，不应该一味地去批判或者排斥。这句诗还具有朴素自然的美感，使人不由得想起山野间吹拂着的清风，让我们陶醉在音乐的海洋中。
梦圆望梦
“我歌今与君殊科”，正所谓“众口铄金，积毁销骨”。在我们的时代里，音乐的风格非常多样，可以给人们带来各种感受。但是，社会上也有很多人对某些音乐风格进行过度评价，对于那些与自己喜欢的音乐不同的人还会产生排斥情绪。这时，我们可以通过这句诗语的启示来明白，每个人都有自己的乐曲，都应该得到应有的尊重，我们应该建立起多元文化的观念，共同享受音乐带给我们的愉悦和美好。
落花成泥
“我歌今与君殊科”，这句诗既表达了音乐中不同的风格和多样性，也对于不同文化之间的交流、交融有深刻的启示。音乐、文学、绘画等艺术门类，都有着各自的风格和特点，它们的交流、融合可以促进不同文化之间的顺利沟通，达到相互赏识、相互理解的目的。只有在互相学习和借鉴的过程中，这些艺术形式才能得到更好的提升与升华，才能走向更高的境界。