【我】◎ 自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。
【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
【隐约】1.困厄；俭约。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也；夜行昼居，戒也；虽飢渴隐约，犹旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。”陈鼓应注：“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。”王逸注：“言己放於山泽，隐身守约。”《后汉书·赵典传》：“典少篤行隐约，博学经书。”李贤注：“隐，静也。约，俭也。”宋曾巩《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”2.谓义深而言简。《史记·太史公自序》：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志
【欲】1. 想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。 2. 想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。 3. 需要：胆～大而心～细。 4. 将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。 5. 婉顺的样子。
【何为】为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”1.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来
姑苏慕容
此句诗有着很强的想象力和审美感。诗人巧妙地运用“隐约”“欲”等词，将想象和审美糅为一体。人类的想象力是无穷的，有着无限美好的可能性。而当我们借着想象之力去创造一种美妙的世界时，我们的灵魂也在不知不觉中得到了升华，这就是审美的作用。在这句诗中，诗人的想象和审美都得到了很好的呈现。
红尘共醉
“我今”实属个人之业，然而，此句中的“我”指代着整个人的心情。心中的希望、想象和欲望，正是历史长河流转的不竭力量，自有它的独特价值。例如，在中国古代的诗歌中，唐诗宋词都有体现作者的个人情感，但绝不是突出了个性，而是将个性与社会联系起来，使之成为了整个社会的意识形态。
逆光飞翔
此诗体现了情感的内省。古人所言“情”者，实指人类心灵深处的智慧和能力。这句诗内涵丰富，有不少细节值得再细品。从诗歌角度来说，这句诗充分表现了作者深入内心，反观自我。从修炼角度来说，通过反观自我、内视反省，才能在心灵之上达到一定程度的平衡和统一，以达到平衡自身的效果。
珍爱世界
此句透过余以来表述的人称，将诗人真实的心情渲染得淋漓尽致。在“隐约”、“欲”二字的妙用下，表达了作者对未来的朦胧想象。未来对人是未知的，这种未知使人产生隐约的想法和愿望，欲望得不到满足时自然便会产生迷惘。此诗虽只有短短一句，却道尽了一种难以言说的情感。
星之语
余以此句为主题，则知道谓作者当时内心激荡，未有定论，方才有此想法。欲念曾经高涨，却未有所为，意味着作者可能在做决定之前仍在思考中。此句汇聚了作者内心澎湃的思维和不为人知的愿望，恍若一轮悬挂于墨宣纸上的微月，暗藏着诗人难以启齿的情感和不可言喻的坚持。