观游鱼——我来施食尔垂钩

我来施食尔垂钩释义

【我】◎ 自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。

【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。　2. 从过去到现在：从～。向～。　3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。　4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。　5. 做某个动作：胡～。　6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。　7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。　8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。　9. 表示发生：暴风雨～了。　10. 在

【施食】施舍食物。唐于鹄《温泉僧房》诗：“云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥洗亦安禪。”唐白居易《观游鱼》诗：“绕池閒步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂鉤。”2.佛教仪式。阿难在静室中修习禅定，焰口鬼王告阿难说：“你三日以后命尽，生在饿鬼中，如要免苦，须於明日普施鬼神，以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。”阿难问佛，佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《瑜伽集要·焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口，又称瑜伽焰口。清潘荣陛《帝京

【尔】1. 你，你的：～父。～辈。～汝（你我相称，关系密切）。～曹（你们这些人）。～虞我诈。　2. 如此：偶～。不过～～。　3. 那，其（指时间）：～时。～后。　4. 而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地～”。　5. 词尾，相当于“地”、“然”：卓～。率～（轻易地）。

【垂钩】钓。唐李沛《四水合流》诗：“羡鱼犹未已，临水欲垂鉤。”清顾炎武《江上》诗之二：“江风吹回波，垂鉤鱼不上。”2.谓木不揉治而自圆曲。古代常附会为太平的祥瑞。《礼记·礼运》“山出器车”唐孔颖达疏：“《礼纬斗威仪》云：‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车。垂鉤，不揉治而自圆曲。’”