【吾】1. 我，我的：～身。～国。～辈。 2. 姓。 | ◎ 古同“御”，抵御。
【固】1. 结实，牢靠：坚～。稳～。巩～。凝～。加～。 2. 坚定，不变动：～执。～定。～本。 3. 本，原来：～有。～步自封（亦作“故步自封”）。 4. 鄙陋（见识浅少）。 5. 姓。 典
【和】1. 相安，谐调：～美。～睦。～谐。～声。～合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。～衷共济。 2. 平静：温～。祥～。～平。～气。～悦。～煦。惠风～畅。 3. 平息争端：讲～。～约。～议。～亲。 4. 数学上指加法运算中的得数：二加二的～是四。 5. 连带：～盘托出（完全说出来）。～衣而卧。 6. 连词，跟，同：我～老师打球。 7. 介词，向，对：我～老师请教。 8. 指日本国：～服（日本式服装）。～文。大～民族。 9. 体育比赛不分胜负的结果：～棋。～局。 10. 姓。
【天倪】的分际。《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？”郭象注：“天倪者，自然之分也。”南朝梁江淹《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。”唐王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。”宋王安石《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。”况周颐《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似坡公。”2.犹天边。唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见林虑山，苍苍戛天倪。”唐岑参《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”
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“吾固和天倪”，可见诗人对于内心深处的追求和理想信仰。此言实为道家哲学思想之体现，体现了对于道家学说的一种崇敬和追随。
裘千仞
“吾固和天倪”，反映了诗人超然物外之境界。诗人的感悟不受小我之见限制，超越了世俗的桎梏，通达于天地之间。这种超脱世俗的情怀，使诗歌具有超然气质，观照世界的视野也更加开阔。
海阔天空
“吾固和天倪”，精妙绝伦，凸显了诗人对宇宙奥秘的探索。诗歌意境虽含蓄，却散发着深邃的内涵，启迪着读者对世界之谜的思考。同时也反映了诗人对宇宙之美的感悟与领悟，展示了诗歌的超越性与智慧性。
拾勇冠之风
吾固和天倪，表现了诗人在与天地之间的和谐共生。天作为造化之主，倪为规律之道，与其和合相融，自然亦得以成就。诗人之心质，与天地法则相符，因而能在宇宙间得以自然展露。这种内心与外在的共鸣，使诗歌更加有力量与意境。
南风吹雪
“吾固和天倪”，展现了诗人的自然之情。生活在宇宙中的人类，应当顺应自然之道，顺理成章。诗歌之美便在于其表达了诗人对宇宙间规律的尊重与理解，体现了一种超越生死的境界，引领读者感悟其中的哲理与情感。