【吾】1. 我，我的：～身。～国。～辈。 2. 姓。 | ◎ 古同“御”，抵御。
【居】1. 住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 2. 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 3. 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 4. 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 5. 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 6. 停留：～守。 7. 平时：平～。 8. 姓。
【山海】1.山与海。《史记·吴王濞列传论》：“﹝吴王﹞能薄赋歛，使其众，以擅山海利。”晋卢谌《赠刘琨》诗：“每凭山海，庶覿高深。”宋曾巩《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。”清纳兰性德《一络索·长城》词：“山海几经翻覆，女墙斜矗。看来费尽祖龙心，毕竟为谁家筑。”2.喻指荒远偏僻之处。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“且兵革之兴，外患众矣，微将远蹈山海，以求免乎！”微，袁微，《三国志·魏志·袁涣传》作“袁徽”。《南史·隐逸传上·渔父》：“僕山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。”唐元结《系乐府·古
【间】1. 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。 2. 在一定空间或时间内：田～。人～。 3. 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。 4. 量词，房屋的最小单位：一～房。 | 1. 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。 2. 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。 3. 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。 4. 拔去，除去：～苗。 5. 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。 6. 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
寻找失落的时光
诗歌中的“吾居山海间”，表达的是一种归属感与豁达感，使人们不将自己视作“大脑容器”或者“赚钱机器”，而是与自然或手足之间共同成为一个虚拟的群体感悟人生，渐渐迷失于某种朦胧、不可名状的意境之中。
坚持梦想33333
在意境上，“吾居山海间”可以看作是自然意识的一种升华，强调了人与自然的联系。这一联系不仅是物质上的相互依存，更是思想与心灵上的对话与互动。
锦绣心尘
在用词上，“吾”无疑是抒发自我情感的一种方式，这种陈述方式与社会风气影相比较，激发人们的寻根情感，让人们不忘国土的本质。同时，“山海”是中国文化中最具特色的景观，使人联想到一幅宏伟、磅礴的巨画，呈现在这五个字中。
清风徐来的仕途
“吾居山海间”是唐代大诗人王之涣的《登鹳雀楼》开篇。以王之涣的高超才华，这句诗自然有其独特之处。 韵律上，此句乃是七绝诗体，抑扬顿挫之余，却又并不拘泥于平仄如同牢笼的限制，让人顿生想象的空间与自由的感觉。
犹如风
总体而言，“吾居山海间”这句诗，表达了中国人特有的自然意识和心灵觉醒的主题，有着唯美、高妙、启迪性的特征。它一方面体现了中华民族对自然的敬畏和依存，另一方面，又唤起人们的爱国之情，具有不可替代的意义。