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缅铄舞歌掩铿颂雅契海施仁莫微时悠域宇诞我重祖宅天舞武
迈矣以之抑锽纪宣此宁洽丰违微惟悠中外膺皇光功心眷曲舞
千王礼不箫钟英茂休洛群庶其动保率咸斯灵恭袭宗玄横歌辞
龄度成足笙鼓声烈明变生物性植定土镜烛命己映德圣流辞
一

舞曲歌辞一

武舞辞

武舞辞原文

天眷横流，宅心玄圣。祖功宗德，重光袭映。我皇恭己，诞膺灵命。宇外斯烛，域中咸镜。悠悠率土，时惟保定。微微动植，莫违其性。仁丰庶物，施洽群生。海宁洛变，契此休明。雅宣茂烈，颂纪英声。铿锽钟鼓，掩抑箫笙。歌之不足，舞以礼成。铄矣王度，缅迈千龄。

武舞辞

武舞辞注释

【祖功宗德】谓祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》：“天子上祭七庙，典籍通规，祖功宗德，不在其数。”《旧唐书·礼仪志一》：“况祖功宗德，道冠百王；尽圣穷神，业高千古。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策一》：“我国家列圣相承，代有作述，所以阐扬祖功宗德，亦既备矣。”《水浒后传》第三一回：“亏祖功宗德，挣下基业，使我安享，真是难得！只是世子尚幼，恐百年之后，不能无虑。”按，《周礼·天官·大宰》“祀五帝，则掌百官之誓戒与其具脩”清孙诒让正义：“窃谓祖功宗德之説，当以始祖为祖功，其后有德者则宗之，宗无数，而祖则一而已。”

武舞辞赏析

　　这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。　　上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。　　下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。　　写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。

舞曲歌辞一简介

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武舞辞诗句

缅迈千龄

铄矣王度

舞以礼成

歌之不足

掩抑箫笙

铿锽钟鼓

颂纪英声

雅宣茂烈

契此休明

海宁洛变

施洽群生

仁丰庶物

莫违其性

微微动植

时惟保定

悠悠率土

域中咸镜

宇外斯烛

诞膺灵命

我皇恭己

重光袭映

祖功宗德

宅心玄圣

天眷横流

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