【携】1. 带：～手。～带。扶老～幼。 2. 离，叛离：～离。～贰。
【书剑】1.书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。”唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。”金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。”张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”2.学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。”宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。”元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。”清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”
南山小蓝猪
此诗同时也激励人们要勇于反抗不公，敢于追求真理，坚持自己的理念。整首诗耳熟能详，为鲁迅先生的精神世界做了精彩的注砂。
守护者
用词方面，诗中的“携书剑”为两个冷兵器的结合，具有强烈的对抗与斗争意义。而“问君又何为”，则是对读者的质问，逼迫其思考文化价值追求的真谛。
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韵律上，这句诗采用了双调的七绝体。以平仄为诗篇主体节奏，巧妙地安排高低起伏。而“携书剑”，用一连串的“携”、“剑”、“问”等押韵，鲜明地把激情渲染。
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当我看到“携书剑”时，我就知道这一定是一位侠客！啊哈哈，这个携带书本和宝剑的姿势我真的爱了！
黑暗中的光
“携书剑，东篱下，问君又何为。”这句诗深刻表达了代码与武器的紧密联系，而这种联系，正是鲁迅先生提倡的个体反抗的一种方式。