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永分神九携升回炼薛西
驾明功九养腾来就式江
鸾顷岂才殷须却光月
车刻假终勤假入明
凤做言变眷至黄莹
辇神宣化恋三泉玉
仙年

薛式

西江月

西江月原文

炼就光明莹玉，回来却入黄泉。升腾须假至三年。携养殷勤眷恋。九九才终变化，神功岂假言宣。分明顷刻做神仙。永驾鸾车凤辇。

西江月评点

炼就光明莹玉，回来却入黄泉。升腾须假至三年，携养殷勤眷恋。九九才终变化，神功岂假言宣。分明顷刻做神仙，永驾鸾车凤辇。薛式的《西江月》一诗，蕴含了人生与命运的哲理，极具古拙优雅之风。诗中作者以“疑问之乎者也兮”之语，探讨了光明之路与人生命运之间的关系。诗中“炼就光明莹玉，回来却入黄泉”之句，以“之乎者也兮”穷究了人生艰辛与努力付出之间的无常。人们努力追求光明的本真之玉，却最终只能沉入黄泉，可见世间人事皆为虚妄。“升腾须假至三年，携养殷勤眷恋”之语，则展现了人生辛劳养功的过程与结果。“升腾”之路并非易事，需借助时间与辛劳方能实现。“携养殷勤眷恋”则表明对所爱之人及所珍惜之物的深深眷恋。之后的“九九才终变化，神功岂假言宣”一句，用“之乎者也兮”来揭示了经年累月的努力与坚守所带来的变化和成就。“神功”所指并非凡俗之功名，而是指达到超凡脱俗的境界。“分明顷刻做神仙，永驾鸾车凤辇”笔下所描绘的是神跡般的境地，气韵灵动，使人如临其境。薛式的《西江月》一诗探究了人生与命运之间存在的无常与辛劳。语言古拙优雅，以“之乎者也兮”示人生哲理之无常，亦既又含蓄。非久川者而可窥者也，斯诗之所以愈发深沉动人，可谓深一层的隐喻含义。

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西江月诗句

永驾鸾车凤辇

分明顷刻做神仙

神功岂假言宣

九九才终变化

携养殷勤眷恋

升腾须假至三年

回来却入黄泉

炼就光明莹玉

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