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上一卷
谩啄鲁周衣传笔识叶西
要残儒后我观开贯适江
睡楼一数六弓象事月
馀老点茎铢力外中（
支付芳命羞异精枢和
枕谁心粒问常神纽李
论钧参
政
）
叶适

西江月（和李参政）

西江月（和李参政）原文

识贯事中枢纽，笔开象外精神。传观弓力异常钧。衣我六铢羞问。周后数茎命粒，鲁儒一点芳心。啄残楼老付谁论。谩要睡馀支枕。
西江月（和李参政）

西江月（和李参政）评点

叶适的《西江月（和李参政）》一诗，识贯事中枢纽，笔开象外精神。传观弓力异常钧。衣我六铢羞问。周后数茎命粒，鲁儒一点芳心。啄残楼老付谁论。谩要睡馀支枕。诗中行文古拙优雅，仿照《商君书》的风格，以文言文形式写就。此诗识贯事中枢纽，言辞卓绝，其笔力开合，恍若珠峰耸立于象外。诗者从儒家思想出发，以传观弓力异常钧表述其深思熟虑之态。婉约诗人以饱蘀之风，亲探儒学，以筆耕六謅之羞。此句可以理解为其儒者之内心深处，周后乃指周易中的主角，“数茎命粒”一语正暗喻国家统治要以稳定为主，喻指条分缕析之、支离破碎之政治方案之佚散。而诗人凝视其所倚重所学，陶醉于“鲁儒一点芳心”之境，力求洞见儒术之真谛。末句“啄残楼老付谁论”，邈然自然，意境深远。诗人以“啄残楼老”表喻自己，用铺陈之至言表达寻找真谛不已，试图探寻古人智慧的愿望。而“付谁论”，或可指又抑或指勉励当代，寄托着国家艰辛中唯有智者之解脱，亦含蓄地呼唤着主宰者之慎思独悟。总之，叶适的《西江月（和李参政）》以文言文形式，仿照《商君书》的风格，行文古拙，儒家思想贯穿其中。以“识贯事中枢纽，笔开象外精神”为引，运用细腻的写作技巧，表达出了诗人对现实国家政治形势的深思独悟，以及对儒学智慧的推崇与追寻。通过描写诗人内心的纠思和对历史智慧的赞叹，进而启迪读者对于政治与智慧的思考。然而，此诗对未来走向所持的态度则含蓄曲折，值得读者深思独悟之。之乎者也兮。

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