【心源】犹心性。佛教视心为万法之源，故称。唐元稹《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。”宋邵雍《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。”清王夫之《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。”李大钊《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”
【忽】1. 粗心，不注意：～视。疏～。～略。玩～职守。 2. 迅速，突然：～而。～然。～地。～高～低。 3. 长度和重量单位（十忽为一丝，十丝为一毫）：～微（极言细微）。微～其微。
【湛然】貌。晋干宝《搜神记》卷二十：“不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然。”北魏郦道元《水经注·清水》：“寺左右杂树疎颁，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“颜貌红泽，双瞳湛然。”明谢谠《四喜记·久旱祈神》：“白檀焚献，怪举首青天湛然。”2.安然貌。《大戴礼记·四代》：“僉然湛然。”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。”《云笈七籤》卷六二：“譬如婴儿居胎中，湛然不动。”3.淡泊。南朝宋谢灵运《佛影铭》序