【犀】1. 哺乳动物，形状略像牛，皮粗而厚，多皱纹。角生在鼻上，产于印度一带的只生一只角，产于非洲的有两只角，可做器物，亦可入药（通称“犀牛”）：～角。～甲。～照。灵～。 2. 坚固：～舟（坚固的船）。～利（锐利；锋利）。
【渠】1. 水道，特指人工开的河道或水沟：～道（亦指途径，门路）。沟～。 2. 大：～帅。～魁（首领）。 3. 方言，他：～侬（他，他们）。～辈。 4. 车辋，古代车轮的外圈。 | ◎ 岂：“掾部～有其人乎？”
【玉】1. 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3. 姓。
【剑】◎ 古代的一种兵器：宝～。长～。～鞘。～术。～拔弩张（形容形势紧张，一触即发，后亦喻书法雄健）。刻舟求～。
【良家子】旧指出身良家的子女。《史记·李将军列传》：“孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡。”司马贞索隐：“如淳云‘非医、巫、商贾、百工也’。”《汉书·外戚传上·孝文窦皇后》：“孝文竇皇后，景帝母也，吕太后时以良家子选入宫。”南朝梁简文帝《和武帝宴诗》之一：“常从良家子，命中幽并儿。”《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“昶好打毬走马，又为方士房中之术，多採良家子以充后宫。”参见“良家”。
夜夜思念
总之，此句诗虽然短小精悍，但通过极富视觉魅力的意象和承载人物的社会风貌，描绘了一个家世显赫的良家子弟形象，展示了唐朝文化的精髓和阶层分化的特点。
星空下的承诺
诗句中出现的称谓“犀渠”，也是一个有趣的点。据说，犀渠是一种适合喝茶的器皿。诗中使用这个比喻，把人物比作珍贵的犀渠器，与茶汤相映成趣，也是一种妙趣横生的表现。
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诗句中的“自风流”是一种自信的表达，也体现了这种阶层自身所认可的审美趣味。风流是一种优雅、开朗、达观的表现方式，其内涵也是随着历史变迁而不同的。在诗中，就显示了高贵身份必然带来的自信和优越感。
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诗中的“高门闱术”，则更加强调了人物的优越性。“高门”指家世显赫，“闱术“则引申为文化修养和品德风范。其实诗中表现的高贵社会形象，反映了唐朝社会的阶层分化和文化上的固化现象。
温柔的思念
“犀渠玉剑良家子，高门闱术自风流”。这句诗描写了一个家世显赫的良家子弟。犀渠玉、玉剑良家子，字里行间皆是富贵而高贵的象征，人物的身份地位一目了然。这种现实中的优越感，简明地表达在诗中。