【休】1. 歇息：～整。～假。～闲。离～。 2. 停止：～业。 3. 完结（多指失败或死亡）。 4. 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。 5. 不要：～想。～提。 6. 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。 7. 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。 8. 辞去官职：～官。 | ◎ 通“煦”，温和，温暖。
【将】1. 快要：～要。～至。～来。即～。 2. 带领，扶助：～雏。扶～。～军。 3. 拿，持：～心比心。 4. 把：～门关好。 5. 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 6. 用言语刺激：你别～他的火儿了。 7. 保养：～养。～息。 8. 兽类生子：～驹。～小猪。 9. 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。 10. 又，且：～信～疑。 11. 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。 12. 刚，刚刚：～～。～才。 13. 姓。 | 1. 军衔的一级，在校以上，泛
【如】1. 依照顺从：～愿。～意。～法炮制。 2. 像，相似，同什么一样：～此。～是。～同。～故。～初。游人～织。 3. 比得上，及：百闻不～一见。自叹弗～。 4. 到，往：～厕。 5. 假若，假设：～果。～若。假～。 6. 奈，怎么：～何。不能正其身，～正人何？ 7. 与，和：“公～大夫入”。 8. 或者：“方六七十，～五六十”。 9. 用在形容词后，表示动作或事物的状态：突～其来。 10. 表示举例：例～。 11. 应当：“若知不能，则～无出”。 12. 〔～月〕农历二月的别称。 1
【意】1. 心思：～思。～见。～义。～味。～念。～志（为了达到既定目的而自觉努力的心理状态）。注～。同～。～在笔先。～在言外。 2. 心愿，愿望：～愿。愿～。～向。～图。～皆。好～。“醉翁之～不在酒”。 3. 人或事物流露的情态：春～。诗～。惬～。情～。～境。 4. 料想，猜想：～料。～想。～外。
【辩】◎ 说明是非或争论真假：分～（亦作“分辨”）。争～。答～。～白。～驳。～护。～解（jiě）。～论。～士。～证。
【真】1. 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。 2. 确实，的确：～好。～正。～切。 3. 清楚，显明：看得～。咬字很～。 4. 本性，本原：纯～。天～。 5. 人的肖像：传（chuán ）～。写～。 6. 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。 7. 姓。
【空】1. 不包含什么，没有内容：～洞（ａ．没有内容的；ｂ．物体内部的窟窿）。～泛。～话。～旷。～乏。～～如也。～前绝后。凭～（无根据）。真～（没有任何东西）。 2. 没有结果的，白白地：～跑了一趟。～口无凭。 3. 离开地面的，在地上面的地方：～军。～气。～投。～运。 | 1. 使空，腾出来：～一个格。～出一间房来。 2. 闲着，没被利用的：～白。～地。～额。～房。～缺。 3. 亏欠：亏～。 | ◎ 古同“孔”，洞。
脑洞大开的憨憨菜刀
此外，这句诗还与“禅宗”文化有密切联系。禅宗思想重视“空性论”，即无我之境界。在这里，“真空”指的是精神的世界，是超脱俗世的真理，是对无限存在之感悟。可以说，这句诗是王之涣禅宗思想运用的淋漓尽致之作。
云若寒
最后，在这句诗中，可以看出王之涣对于艺术的热爱和推崇。他认为，艺术是一种表达人类内心感受的方式，在繁华的世界中，它可以使人们感受到内心的平静与快乐。在他的作品中，艺术和生命交相辉映，他借助艺术的手法表达了对人生真理和自我追求的渴望。
舞动的花朵
此诗的最大价值在于，它具有一种积极的人生态度。王之涣在表达人类追求真实本质的同时，也表现出了一种乐观的精神。他并不因为当前的世道浮躁，而对于自己的人生充满迷茫。相反，他希望通过探究真空，得到一种行为的指向和改变，使得人的境界得到升华和领悟。
听我心声
总之，这句“休将如意辩真空”虽然是八个字，但不同的人却能读出不同的心境。或者是对现实的无奈，对爱情的痴迷，或者是对生活的思考与领悟。不管怎样，重要的是欣赏诗句所带来的那份启发和共鸣啦！
奇迹之旅
这句话也有点像我的感情生活，简直就是“如意”的幻影啊。每次暗恋的对象一转身就消失得无影无踪，仿佛我对他的感情就像是不存在的“真空”。也许这就是人生吧，充满着甜蜜与无奈的交织，像《狐妖小红娘》里的恋爱故事一样戳心。