【杂当】零星事务。《新唐书·百官志四下》：“典事掌巡薙及杂当。”2.古代戏曲中扮演配角的一种行当。元马致远《青衫泪》第三折：“杂当扮地方上。”姚燮《今乐考证》引明王骥德曰：“杂脚曰杂当。”参见“杂脚”。汉
【云】1. 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。 2. 文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【他】1. 称你、我以外的第三人，一般指男性，有时泛指，不分性别：～们（可包括男性和女性）。～杀。 2. 别的，另外的：～人。～日。～乡。～山之石，可以攻玉。其～。 3. 虚指：睡～一觉。
【又】1. 表示重复或继续，指相同的：今天～下雨了。 2. 表示加重语气、更进一层：你～不是小孩！ 3. 表示几种情况或几种性质同时存在：～高～大。 4. 再加上，还有：～及。十～五年。 5. 表示转折：这个人挺面熟，一下子～想不起来他叫什么。
【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从～。向～。 3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 5. 做某个动作：胡～。 6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 9. 表示发生：暴风雨～了。 10. 在
【怎的】◎怎的zěnde(1)[how;what;why]〈方〉∶怎么;怎么样——用于(2)问情态、方式、原因等他怎的啦?(3)表示虚指石玉芝心里有说不出的高兴,但是不知怎的,脸上连笑也不笑。——草明《姑娘的心事》(4)反问,表示质问等我就是不说,你能把我怎的?
陈年旧事
以“杂当云”为开头，将表面的自然景象与内心的疑惑有机结合，这种双重的呈现如同万物的生生不息，体现了生命的奥妙和伟大。
执着的雨季
此句中的“知他又来怎的”则凸显出了诗人的思考与感悟。由于人类对自然的局限和无奈，使得人们开始反思生命的意义与价值。
碧海蓝天
苏舜钦在此句中巧妙地将自然与人生之间联系起来，不仅表现出对自然的思考和感悟，更是探究了生命的根本问题。这样的思考方式不仅具有哲学性质，也为人类对自然的理解提供了新的角度。
生命有绚烂
诗人在这一句中通过运用“杂当云”，映射出自然力量的壮阔和丰饶。这样的描述不仅表现了事物本身的美感，也体现了作者对于自然的敬畏之情。
等你的温度
此句诗出自北宋诗人苏舜钦的《感遇·四时》。其中“杂当云”取自《易经》中的“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”。意为大地蕴含着万物生长的能量，象征自然的力量与生命力。而“知他又来怎的”则表现出诗人的无奈和对生命的思考。
杂剧·吕蒙正风雪破窑记其它诗句