【颜】1. 面容，脸色，脸面：容～。开～。～面。～色。笑逐～开。鹤发童～。 2. 色彩：～料。五～六色。 3. 姓。
【良】1. 好：～好。善～。～辰美景。～知～能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。～莠不齐。 2. 很：～久。～多趣味。用心～苦。 3. 诚然，的确：“古人秉烛夜游，～有以也”。“以为犬～我友”。 4. 姓。 典
【文丑】传统戏曲中丑角的一种。与“武丑”相对。扮演性格滑稽的人物，包括人物类型极广。以念白、做工为主。《戏剧脚色名词考》：“这个名词，无论元明两朝没有，清朝剧本中也不见，始自何时，不得而知。但是百年以来，就有此名。他的性质大致不过是与小丑、武丑有点分别就是了。比如昆曲中《玉环记》中的试官，《风筝误》中的戚施，《桃花扇》中的柳敬亭，皮簧中如《审头》中的汤勤，《群英会》中的蒋干……演这文丑的唱白，要干脆，举止要轻活。”
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【益】1. 增加：～寿延年。增～。损～。 2. 好处，有好处：利～。～处。公～。权～。受～非浅。 3. 更加：～发。日～壮大。 4. 古同“溢”，水漫出来。 典
晨光之泪
历史大潮时代，一些为非作歹之徒，在历史的大潮之下，不久便被人们所遗忘，但历史的气息与文化的影响是无处不在的。 总之，鲁迅先生这句诗中所蕴含的文化思想气息，是中国杰出文豪的思想风骨所在，也是我们现代人应该感性体悟和深刻领悟的文化关怀，让我们从人性之巅开始思考，追求精神的独立、内心的清明和人文价值的回归。
梦之旅行
对于历史和人类文明而言，可能所谓功名、富贵等虚幻的荣华财富并不是最终的终点，而更多应该注重于人性的思考和人类社会的发展。 颜良、文丑二人在历史上的注释不仅仅是一段过眼云烟的战功，而是一个时期的人性、道德与文明的反应与探究。
烟雨残阳
意境方面，这句诗既展现了历史人物的短暂的一生，也折射出对于真正的价值感的追求，具有深远的意义。 从历史角度来看，颜良、文丑作为三国时期著名的将领之一，其战功不俗，但残忍好杀，后被诸葛亮所擒杀。 颜良、文丑二人虽然在战场上曾大显身手，但其为非作歹，最终都在历史变迁中逐渐被人们遗忘，体现了世事无常之常。
乾坤万象
这句诗是鲁迅先生以历史人物为题材的一首小诗，鲁迅先生用简洁而又有力的词汇表现了自己对于历史将领颜良文丑的无奈和遗憾。 韵律方面，这句诗采用了对仗押韵的艺术手法，凸显了对历史人物的评价和思考。
花开半夏
用词精炼简洁，尤其是“知何益”这一结尾，深刻而生动的表达出对于历史的思考，力度适中，深入人心。