夭桃红烛正相鲜释义

【夭桃】南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，躑躅夭桃开满枝。”清曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗：“东风澹荡摇晴烟，城西夭桃红欲然。”许地山《你为什么不来》：“在夭桃开透，浓荫欲成的时候，谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢？”2.喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》：“夭桃而乃越姮娥，艷质而休夸妲妃。”唐崔珏《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。”清汪懋麟《送树百给

【红】1. 像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 　2. 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。 　3. 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。 　4. 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。 　5. 指营业的纯利润：～利。分～。 　6. 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。 |　◎ 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。 典

【烛】1. 用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）：蜡～。花～。～光。～泪。～台。风～残年。 　2. 洞悉：洞～其奸。 　3. 灯泡瓦特数的俗称：十五～的灯泡。

【正】1. 不偏斜，与“歪”相对：～午。～中（zhōng ）。～襟危坐。 　2. 合于法则的：～当（dāng）。～派。～楷。～规。～大光明。～言厉色。拨乱反～。 　3. 合于道理的：～道。～确。～义。～气。 　4. 恰好：～好。～中（zhōng ）下怀。 　5. 表示动作在进行中：他～在开会。 　6. 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：～面。～本。 　7. 纯，不杂：～色。～宗。～统。纯～。 　8. 改去偏差或错误：～骨。～误。～音。～本清源。 　9. 图形的各个边的长度和各个角的大

【相】1. 交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán ）。～符。～继。～间（jiàn ）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 　2. 动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。 　3. 亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。 　4. 姓。 |　1. 容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。 　2. 物体的外观：月～。金～。 　3. 察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。 　4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。

【鲜】1. 新的，不陈的，不干枯的：～果。～花。～嫩。新～。 　2. 滋味美好：～美。～甜。这汤真～。 　3. 有光彩的：～明。～亮。～艳。 　4. 味美的食物：尝～。时～。 　5. 特指鱼虾等水产食物：海～。鱼～。 　6. 〔～卑〕中国古代北方民族。 　7. 姓。 |　◎ 少：～为人知。屡见不～。