【彝伦】1.常理；常道。《书·洪范》：“王乃言曰：‘呜呼，箕子！惟天阴騭下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。’”蔡沉集传：“彝，常也；伦，理也。”晋葛洪《抱朴子·名实》：“放斧斤而欲双巧於班墨，忽良才而欲彝伦之攸敍，不亦难乎！”宋朱熹《＜大学章句＞序》：“夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝伦之外，是以当世之人，无不学。”清顾炎武《日知录·彝伦》：“彝伦者，天地人之常道……不止孟子之言人伦而已。能尽其性，以至能尽人之性，尽物之性，则可以
【攸】1. 所：性命～关。 2. 疾走的样子：～然而逝。 3. 水流的样子：河水～～。 4. 文言语助词，无义：“四方～同”。
【斁】1. 解除。 2. 厌倦；懈怠；厌弃：“为絺为綌，服之无～。” 3. 盛大的样子：“庸鼓有～，万舞有奕。” 4. 终止。 | ◎ 败坏：“耗～下土，宁丁我躬。”
【五行】行wǔxíng(1)[fiveelements;fiveelementsofmetal,wood,water,fireandearth]∶指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运(2)[thefiveconstantvirtues]∶见“五常”典
【汩】1. 水流的样子：～流（急流）。～～（水流动的声音或样子）。 2. 治理，疏通：决～九川。 3. 扰乱：“天公岂物欺，若此～时序”。 4. 涌出的泉水。 5. 沉没（mò）：～没（mò）。 | ◎ 迅疾的样子：悲风～起。