已蒙衣内缀摩尼释义


【已】1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。  2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。  3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。  4. 太,过:不为~甚。  5. 古同“以”。

【蒙衣】1.以巾蒙头。《左传·成公十七年》:“齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘輦而入于閎。”《史记·卫康叔世家》:“昏,二人蒙衣而乘。”裴駰集解引服虔曰:“蒙衣,为妇人之服,以巾蒙其头而共乘也。”2.犹披戴。《史记·周本纪》:“紂走,反入登于鹿臺之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。”

【内】1. 里面,与“外”相对:~部。~外。~定。~地。~阁。~行(háng )。~涵。  2. 称妻子或妻子家的亲戚:~人。~亲。~弟。  3. 亲近:~君子而外小人。 | ◎ 古同“纳”,收入;接受。

【缀】1. 缝:补~。~上几针。  2. 连接:连~。~文(即作文章)。~辞。~集。~辑。笔不停~。  3. 装饰:点~。

【摩尼】1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。摩尼为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年,波斯人拂多诞持《二宗经》来朝,唐代宗大历三年在长安建摩尼寺,赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》:“五月,迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》:“元和初,再朝献,始以摩尼至。”2.梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》:“摩尼不宵

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