【隐】1. 藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。 2. 伤痛：～恻。 3. 怜悯：恻～之心。 | ◎ 倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。
【几】1. 小或矮的桌子：茶～儿。 2. 将近，差一点：～乎。～至。 3. 苗头：知～其神乎。 | 1. 询问数量多少（估计不太大）的疑问词：～个人？～何（a.多少，如“人生～～？”b.研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科，如“平面～～”）。 2. 表示不定的数目：～本书。～百人。
【熟】1. 食物烧煮到可吃的程度：饭～了。 2. 植物的果实或种子长成，又特指庄稼可收割或有收成：成～。瓜～蒂落。 3. 程度深：～睡。～思（经久而周密地思考）。深思～虑。 4. 做某种工作时间长了，精通而有经验：～练。娴～。～习。～能生巧。 5. 习惯，常见，知道清楚：～人。～悉。～记（强记）。 轻车～路。 6. 经过加工炼制的：～铁。～皮子。～石膏。～石灰。
【眠】1. 睡觉：安～。长～。失～。 2. 某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动：初～。冬～。 3. 倒卧：一日三～三起。 4. 横放：“～琴绿阴”。
【开】1. 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。 2. 分割：对～。三十二～本。 3. 通，使通：～导。～窍。 4. 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。 5. 扩大、发展：～扩。～拓。 6. 发动或操纵：～动。～车。 7. 起始：～始。～宗明义。 8. 设置、建立：～创。～国。～设。 9. 列举，写出：～单子。～发票。 10. 支付：～销。～支。 11. 沸腾，滚：～水。 12. 举行：～运动会。 13. 放在动词后面，表示效果：躲～。 典
【北】1. 方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对：～方。～辰（古书指北极星）。～上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。～极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。～国（指中国北部）。 2. 打了败仗往回逃：败～。 | ◎ 古同“背”，违背，违反。
【牖】◎ 窗户：～户。蓬～茅椽。
温润如玉
其次，隐几熟眠是艺术家和文化人的创作之法。文化人除了学问和理论，还需要身心的潜心静思。心思冥想，并非呆坐在固定位置不动，而是在几中坐或忽无知觉地进入专注状态。睡眠也是摆脱现实的一种方式，通过睡眠让身体得到充分的休息，能够恢复精力、清醒头脑，有利于创作。所以，隐几熟眠这样的方式，是文化人创作前的必修课。
GoldenYears
所以，隐几熟眠开北牖，用简洁的话语打破了大众对艺术《流水》、《绝句》般之表现方式的偏见，折服了读者，彰显了诗人的富有文化的思想感受和艺术达人的独特韵味。这也是艺术与文化、人性与情感的统一。
风起云涌
笔者拜读吴文英《董其昌书画论》一文中，董其昌所述“隐几熟眠开北牖”一句，决非寻常之语。诗人深感孤芳自赏，淡泊世俗的态度，不仅流露出儒雅高洁的人格魅力，更诠释了艺术家的境界和方式。
咔哒污
这句诗通过“几”字表现出的宁静的情景和“北牖”把自然引入室内，创造了一个宁静自然的境界，体现了古人崇尚自然的生活方式。
淡墨无殇
最后，这句诗表达出的是一种境界、一种观念、一种思想。艺术家面对自然，能够以和为贵，达到身心的圆融统一，这便是境界；同时，他能够超越现实的限制，追求自我完善和自我提高，这也是观念和思想。可见，艺术家的创作不仅需要造诣，也需要高度的修养和思想内涵。