【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 4. 太，过：不为～甚。 5. 古同“以”。
【焉】1. 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 2. 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 3. 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ 4. 文言助词：又何戚～。 典
【哉】1. 文言语气助词（❶表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”，如“何～？”“有何难～？”❷表感叹，相当于“啊”，如“快～！”）。 2. 古同“才”，开始。
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“已焉哉”虽然意思模糊，但仍可从语音、字面和词性三个方面做进一步的解读。在语音方面，该句音调平稳流畅，发音舒缓，让人不由自主地倾听。在字面方面，它突出了“已”和“焉”的重要性，表现出一种深深的思考态度。在词性方面，它为助词，有着独特的修辞功能和作用，往往在底层语言中使用频繁，但在文学语言中运用精确，因此增加了整句话的奥妙性
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“已焉哉”乃玄之句，意蕴深邃难测。首先，它的“已”与“焉”并置，形式优美，使人赞叹其艺术性。其次，这句话的意思也极为深刻，似乎在流露出一种宁静、从容、不为外物所扰的态度。这种神态恰恰是人们在人生轨迹中都渴望的状态，因而“已焉哉”引人沉思，传达出一种美妙的情感感受
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有人说，这句话的意思是“已经完了”，可以作为一种“意犹未尽”的表达。但无论是什么样的解释，都不能阻挡古话传承的力量。古话是中国优秀文化中的瑰宝，大量古话传承至今，成为历史的见证，是人们进取心、正义感、悲天悯人情怀的源泉。因此，“已焉哉”不只是一句句子，更是一种文化、一种精神的传承，犹尽余香，永攀不尽
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“已焉哉”透露出句子中“已”与“焉”的语意相呼应，暗合中国古老哲学观念，体现出了哲学性质。古人主张“在静中观动”，这种观点让人感到一种平静的心灵状态，实现达到一种意境的境界。这种境界的底色是平和、安详、自由，同时也是对人生客观规律的一种理解，一种智慧体现。因而“已焉哉”赋予人以很大的思考空间，熏染了读者的情感思维，产生深远的影响
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此外，据传说 “已焉哉” 是周朝的大正之音，代表了一种客观之感。这种客观感是我们现代人所缺乏的。