【伊余】自指，我。三国魏曹植《责躬诗》：“伊余小子，恃宠骄盈。”五代贯休《古离别》诗：“只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。”明刘基《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。”
【求】1. 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 2. 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 3. 需要：需～。供过于～。
【了义】佛教语。真实之义，最圆满的义谛。对“不了义”而言。南朝梁王屮《头陁寺碑文》：“金资寳相，永藉闲安；息心了义，终焉游集。”唐宗密《圆觉经略疏》卷七：“《大寳积经》云……若诸经中宣説世俗，名不了义；宣説胜义，名为了义；宣説烦恼业尽，名为了义。宣説厌离生死，趣求涅槃，名不了义；宣説生死涅槃，无二无别，名为了义。宣説种种文句差别，名不了义；宣説甚深难见难觉，名为了义。”唐高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“了义同建瓴，梵法若吹籟。”吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲：“《华严》是了义的，一乘的，可谓最究竟了。”