【用】1. 使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 2. 可供使用的：～品。～具。 3. 进饭食的婉辞：～饭。 4. 花费的钱财：费～。～项。～资。 5. 物质使用的效果：功～。有～之才。 6. 需要（多为否定）：不～多说。 7. 因此：～此。
【史】1. 自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历～。通～。断代～。近代～。世界～。文学～。～诗。～部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。～坛。～评。～前（没有书面记录的远古）。～不绝书。 2. 古代掌管记载史事的官：太～。内～。 3. 古代官职：刺～。御～。 4. 姓。 典
【巫】1. 以祈祷求神骗取财物的人：～婆。女～。男～。～术。小～见大～（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。 2. 姓。
【纷若】《易·巽》：“巽在牀下，用史巫纷若，吉无咎。”孔颖达疏：“纷若者，盛多之貌。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“而管见之属，谓仙法当具在於纷若之书及於祭祀拜伏之间而已矣。”宋陆游《自遣》诗：“客少胜纷若，家贫亦晏如。”2.混乱；多而杂。《三国志·吴志·孙策传》“时袁术僭号，策以书责而絶之”裴松之注引晋张勃《吴录》：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”宋苏轼《复改科赋》：“探经义之渊源，是非纷若；考辞章之声律，去取昭然。”清黄宗羲《汪扶晨诗序》：“昔吾夫子以兴、观、羣、怨论诗……盖古今事物之变虽纷若，而以此四
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“纷若”二字，形容历史编纂之艰难繁复，寥寥数语包含了史家笔下的繁杂篇章，足见作者之技巧娴熟。
伊人行云
编史非但是实事求是，亦是情感的倾泻，文字之间意蕴丰厚，交织出华丽的史事画卷。
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史是过去之镜，巫则是情感之琴。合之冠于史巫之间，融汇两者之长，方得以传情达意，感人肺腑。
流浪的灵魂
圣贤所言，忠孝仁爱皆感人心，敬畏敬畏过的端破，将历史用以讴歌伟人之德，实乃叹为观止。
笑看红尘
古人谓曲为巫，史为编纂，以歌颂古人之事迹。此句诗开篇便以“用史”二字，明确指出编史作为表达情感的手段。将历史视为蕴含情感的工具，颇有创新之意。