吕夷简

咏天宁院

咏天宁院

咏天宁院评点


圣人之才,或先知其籍言乡而至之;或生于陋巷,不为世之代善所知也。吕夷简,忠于道义,岂其人亦处於泥涂中耶?《咏天宁院》诗亦不亦世所传之作乎!其诗言吾辈诸子,如飘陨之魄驰往鳌山也。高山峻岭,岂有人足道哉?然而吕夷简之魂,飞翔於人之所未至者,此其思怀之所指也。句句皆清虚之境,似洪波浩渺间之石水之声。以世人之眼界,此诗或颇空疏,然诗家者,岂为浮躁庸碌之人乎?玄思通神,岂有尘垢之所污乎?吕夷简之才,出类拔萃,心行不息,其眼界分明如夜空清明之星,所能恍若触摸天地之玄机,故其衷言于人间者,实令人驻足而不可动之奇矣。浮生虚幻,众人瞬息如烟。夷简之曰:“浮生能有几人间”者,何言之违之乎?要欲游离於凡夫俗子之外,必修心养性,方能逸出尘世之困扰矣。夷简则登山望远,关注天宁院,渴求永恒。堪叹世道炎凉,往往有志之士皆湮灭於尘垢之中。吕夷简之志向,实不可谓不高也。众人或讥笑之曰:“此岂能行之乎?”吁,不知古人云:“巨人之梦,宇宙为之变”,岂梦中之玄言所不能及乎?吾辈当以坚毅之心,追随夷简之足迹,乘飞凌云之志,守望世人未曾窥见者,方可谓堂堂之士也。综上所述,吕夷简之《咏天宁院》诗,其言思远志高之意,融汇清虚之景,令人敬佩不已。其所言之有无,岂在乎言之苍浑之断,亦非空噪之词。然其言触人心弦,使人思索人生真谛,实乃其才之所致也。故吾辈当学夷简,识贵志向,修心行道,方能脱俗拔萃,成为不世之才。之乎者也兮!