又不见即今陈郎论句法释义

【又】1. 表示重复或继续，指相同的：今天～下雨了。 　2. 表示加重语气、更进一层：你～不是小孩！ 　3. 表示几种情况或几种性质同时存在：～高～大。 　4. 再加上，还有：～及。十～五年。 　5. 表示转折：这个人挺面熟，一下子～想不起来他叫什么。

【不】1. 副词。 　2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 　3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 　4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ |　◎ 古同“否”，不如此，不然。

【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 　2. 接触，遇到：怕～风。～习。 　3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 　4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 　5. 会晤：会～。接～。 　6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 　7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 |　1. 古同“现”，出现，显露。 　2. 古同“现”，现存。 典

【即】1. 就是：知识～力量。 　2. 当时或当地：～日。～刻。～席。～景。在～。～兴（xìng ）。 　3. 就，便：黎明～起。 　4. 假如，倘若：～使。～便（biàn ）。～或。～令。 　5. 靠近：不～不离。 　6. 到，开始从事：～位。

【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。

【陈郎】后主。元朱德润《读＜隋书＞》诗：“陈郎酣睡未知晓，采石夜渡江声秋。韩擒不待贺若报，呼得蛮奴作乡导。”

【论】1. 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。 　2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。 　3. 学说，有系统的主张：系统～。 　4. 看待：一概而～。 　5. 衡量，评定：～罪。～功行赏。 　6. 按照：～件。～资排辈。 　7. 姓。 |　1. 古同“伦”，条理。 　2. 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。 　3. 古同“抡”，挑选。 典网

【句】1. 由词组成的能表示出一个完整意思的话：～子。～法。 　2. 〔～读（dòu）〕古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。 　3. 量词，用于语言：三～话不离本行（háng）。 |　◎ 〔高～骊〕古国名，即“高丽”。

【法】1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～（国家的根本大法）。政～。奉公守～。逍遥～外。 　2. 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。 　3. 仿效：效～。 　4. 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。 　5. 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。 　6. 道家佛家的所