【忧】1. 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（ａ．忧念；ｂ．忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。 2. 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。 3. 指父母之丧：丁～。
【喜】1. 高兴，快乐：欢～。～悦。～讯。～剧。～气。～色。～幸。～乐（lè ㄌㄜˋ）。～洋洋。欢天～地。欣～若狂。 2. 可庆贺的，特指关于结婚的：～事。～酒。～糖。～蛋。～联。～幛。～雨。～报。～庆。贺～。报～。 3. 妇女怀孕：害～。她有～了。 4. 爱好：～爱。～好（好）。～欢。好（hào ㄏㄠˋ）大～功（热衷于做大事，立大功，现常用以形容浮夸的作风）。 5. 适于：～光植物。海带～荤。 6. 姓。
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 2. 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。
【忘】◎ 不记得，遗漏：～记。～却。～怀。～我。～情。～乎所以。
【便是】1.即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’”明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”2.即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。”鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写
【禅】1. 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。 2. 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。 | 1. 帝王的祭地之礼：封～。 2. 帝王让位给别人：～位。～让。受～。 3. 事物更（gēng ）代。 典
GoldenSunrise
禅，让我们习惯性地开始把烦恼和快乐当成自然的事。依然是烦恼和快乐，而我们已经在平和的眼神里看见了常态。禅，不是逃避，不是堕落，不是消极，而是对思想和事物的归纳，提炼和放下。我们在这个世界上行走的时候，需要一颗理性而又平静的心，机如此，才能行走得更远，体验那更开阔的天地。
寻找春天
“忧喜心忘”亦可当作一种人生哲理。生命中的忧喜瞬息万变，但忘记这些忧喜，才能够更加沉淀自我，更加深刻的认识生命，也更能够活得明白。
星辰之恋
“忧喜心忘”，亦可作为人们生活的态度。遇上忧伤时坦然面对，遇上喜悦时心平气和，以一种平和的心态面对生活，这样的生活方式更加健康自在。
梦之翼
总之，对待忧喜，心态要平和，才能够获得真正的禅境，也才有可能随遇而安，过上富有内涵和思想的生活。让“忧喜心忘”成为自己精神上的一种习惯，是我们今后所追求的目标。
寻找平凡
这句话告诉我们，面对烦恼和快乐，我们要学会放下，不以物喜，不以己悲。这也就是禅的真义，放下一切，追求内心的宁静与平和。生命中我们面对的烦恼其实就像水一样，禅就是让我们像大海一样自由自在。