【愿】1. 乐意，想要：宁～。～意。情～。自～。 2. 希望：～望。志～。但～。夙～（亦作“宿愿”）。如～以偿。事与～违。 3. 迷信的人对神佛许下的酬谢，泛指许给别人的好处：许～。还～。 4. 老实谨慎，恭谨。
【得】1. 获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 2. 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 3. 满意：～意。扬扬自～。 4. 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 5. 可以，许可：不～随地吐痰。 6. 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。 | 1. 必须，须要：可～注意。 2. 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。 | 1. 用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 2. 用在动词或形容词
【身】1. 人、动物的躯体，物体的主要部分：～躯。人～。～材。～段。船～。树～。 2. 指人的生命或一生：～世。献～。 3. 亲自，本人：自～。亲～。～教。～体力行。 4. 统指人的地位、品德：出～。～分（fèn ）。～败名裂。 5. 孕，娠：～孕。 6. 量词，指整套衣服：做了一～儿新衣服。
【闲】1. 没有事情；没有活动与“忙”相对：游手好～。没有～工夫。 2. 房屋、器物等放着不用：～置。～房。机器别～着。 3. 没有事情做的时候：农～。忙里偷～。 4. 与正事无关的：～谈。～人免进。～话。 5. 栅栏。 6. 防御：防～。
【便】1. 顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 2. 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 3. 便利的时候：～中请来信。 4. 就：说了～做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。 | 1. 〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 2. 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 3. 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。
【作】1. 起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 2. 从事，做工：工～。～息。～业。 3. 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 4. 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 5. 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 6. 创造：创～。写～。～曲。～者。 7. 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 8. 同“做”。 9. 旧时手工业制造加工的场所：
【僧】◎ 佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：～侣。～尼。～人。～众。～俗。高～。
茶余饭后
“愿得身闲便作僧”这句诗，首先让我感受到了它朴素的韵律和深沉的内涵。它以七、六言结合而成，韵味十足。同时，它的用词大气简洁，流畅自然。这个“愿”字，是一种强烈的渴望，令人心神俱驰。这句诗所表现的意境极为清新优美，让人感觉到宁静的僧人有一种自在的闲适，为自己的心灵和身体找到了归宿。
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最后，从整个诗歌的视野来看，“愿得身闲便作僧”这句诗独立成章，但却与前后贴石为金。这句诗为整首诗蒙上了一层悠然自得的色彩，与诗歌的主旨、情绪相呼应。同时，它又带有某种比较明显的哲思，使这首诗构成更为完整的整体。
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其次，这句诗强调了甘愿放弃尘世繁华、追求心灵自由的意境。它让人发出“幸福如此简单”的感叹。“身闲”意指舍弃俗世烦恼，以旁观者的身份体验人生。而“僧”寓意着一种超脱于生死的追求。整句诗语言精炼，感情虽浅而有力，让人产生共鸣。
阳光总在风雨后
第三，这句诗无论是从字面上还是内涵上都具有极强的文化底蕴。它向我们阐述了华夏文明中重视修身养性的价值，表达着洒脱闲雅的生活情趣。诗人可能是受到佛教影响，凭着一股虔诚的佛性，将“身闲”和“僧”紧密相联，谱写了一曲人生唯美的精彩篇章。
午夜独白
此外，这句诗似乎更多地呈现一种“遁世态度”，也暗含了一种摆脱繁琐人事的情怀。它告诉我们，在日复一日的压力下，寻觅一份闲适自在现实生活至关重要。这句诗的魔力，令人感觉身心即刻被净化，重获普度。