【元化】地。唐陈子昂《感遇》诗之六：“古之得仙道，信与元化并。”清陈梦雷《木瘿瓢赋》：“繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差。”况周颐《蕙风词话》卷三：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”
【功】1. 劳绩，成绩，与“过”相对：～勋。～绩。论～行赏。徒劳无～。～德无量（liàng ）。～成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 2. 成就，成效：成～。～能。～亏一篑。事半～倍。急～近利。 3. 物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：～率。 4. 本领，能耐：～夫。～底。～力（a.功夫和力量；b.功效）。～到自然成。
【深】1. 从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：～水。～山。～邃。～渊。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。～居简出。 2. 从表面到底的距离：～度。～浅。。水～三尺。 3. 久，时间长：～夜。～秋。年～日久。 4. 程度高的：～思。～知。～交。～造。～谈。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奥。～切。～沉（ａ．形容程度深，如“暮色～～”；ｂ．声音低沉，如“～～的哀鸣”；ｃ．思想感情不外露，如“他为人～～，叫
【陆】1. 高出水面的土地：～地。大～。 2. 随从的样子：～～续续。 3. 跳跃：“……翘足而～，此马之真性也”。 4. 〔～离〕❶色彩繁杂，如“斑驳～～”；❷长（cháng），如“带长铗之～～兮，冠切云之崔嵬”。 5. 姓。
【羽】1. 鸟的毛：～毛。～绒。～书。～衣。～扇。～族（指鸟类）。～旗。～檄（羽书）。 2. 鱼类或昆虫的翅膀，道教传说中指会飞的仙人：～翼。～翰（翅膀）。～士（a.会飞的仙人；b.道士）。 3. 箭上的羽毛，借指箭：～猎。 4. 古代五音之一，相当于简谱“6”。
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
断念为初
这句诗可以看作是陆羽对于茶的自述。元化功深，表明陆羽在茶的制作、饮用方面有着深厚的修行功力，而且这种功力不是一蹴而就，需要长久以来的积淀和历练。
幸福美满
元化功深，不只是对于茶叶的品质和香味的描述，更是心境和境界的流露。对于茶艺士来说，把茶叶烧好只是基础，更要考虑怎么样让喝茶的人融入进来，达到身心一体的境界。
青春的火焰
元化功深，是陆羽热爱生命和追求境界的表现。这句话不仅仅是形容茶叶、茶艺，同时也折射出陆羽的思想和心境。茶叶对于他，是一门道法，是一个提供修行上的启示的载体。
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“陆羽知”，这是作者的自谦之意。虽然已经有了深刻的茶艺领悟，但是他仍然在不断学习、探究、实践中寻求进步。这种谦虚态度正是茶文化中所强调的“随缘”态度。
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“元化功深陆羽知”，是陆羽《茶经》开始部分的名句。从这句诗入手，可以看到陆羽对茶的认识和他在茶艺上的成就。下面将从不同角度对这句诗进行点评。