【猿】◎ 哺乳动物，与猴相似，比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是：～猴。～人。
【鸣钟】后汉书·礼仪志上》：“诸行出入皆鸣钟，皆作乐。”2.谓食则鸣钟。形容富豪之家的生活。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣钟。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。”参见“鐘鸣鼎食”。1.击钟发声。南朝齐谢朓《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓诗》：“善诱宗学原，鸣鐘霽幽抱。”宋范成大《玉堂寓值》诗：“上直马归催下钥，传更人唱促鸣鐘。”清褚人穫《坚瓠二集·夜半钟》：“六一居士谓继此诗，句则佳矣，奈夜半非鸣鐘时。或云姑苏寺鐘，多鸣於半夜。”2.古代青铜制乐器。悬挂架上，叩之
【动】1. 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。 2. 使开始发生：发～。 3. 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。 4. 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。 5. 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。 6. 非静止的：～画。 7. 可变的：～产。 8. 行为：举～。～作。 9. 常常
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【曙】◎ 天刚亮：～色。～光（破晓之光，喻已经在望的美好前景）。
月光稀疏
通过对诗句的回味，读者会感受到作者对于自然和生命力量的敬畏，这对于我们现代人来说尤为重要。
花落离开
使用“猿”的形象来代替城市里的人们，使整个句子更具有象征意义。
幻想者
这句诗描绘了猴子叽叽喳喳地叫着，而在这个喧嚣的声音中，我们却无法感受到拂晓的到来，这是一幅非常形象的场景。
顾城小女孩
鲁迅的用语简洁明了，没有庸俗的修饰，提醒我们要摆脱掉繁琐的语言，寻找更加本质的感受。
夜夜思念
“猿鸣钟动不知曙”这句诗以简洁精练的文字，表达了作者复杂的情感。猿声与钟声在夜晚中共鸣，敲击着读者内心深处的琴弦，使人陷入对生命存在的思索。通过这千古传世之句，作者为我们揭示出人生的无常和无奈，唤起了对生活的深思。