【渊源】◎渊源yuānyuán[source;origin]源流,本原测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》事物渊源
【濡染】1.沾染；受熏陶。唐欧阳詹《出门赋》：“路实多岐，丝无定色，任玄黄之濡染，信疆理之南北。”宋苏籀《栾城先生遗言》：“公言近世学问，濡染陈俗，却人虽善士，亦或不免。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“后文正子文清相国，文庄子山舟学士，果濡染家学，八法冠时，碑版大书，照曜四裔。”2.谓描绘和表现。闻一多《诗与批评》：“杜甫之后有了白居易，白居易不单是把笔濡染着社会，而且他为当前的事物提出他的主张与见解。”3.浸湿。常指运笔写字作画。唐李商隐《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋灕！”宋何薳《春渚纪闻·紫姑大书字
【由】1. 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。 2. 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。 3. 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。 4. 经过，经历：必～之路。～来已久。 5. 凭借：～此可知。 6. 古同“犹”，尚且，还。 7. 古同“犹”，犹如，好像。 8. 姓。 典
【所自】由来；来源。宋曾巩《蒲宗孟祖伸赠太子少傅制》：“流泽也远，有孙而贤。进於中臺，摠国纲辖。善有所自，朕惟汝嘉”明文徵明《叙陈氏家乘》：“不知姓之所自，而昧昭穆之叙。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“《快雪堂》肥瘦两刻皆佳，而瘦本神理，絶似伯衡相公。虽为至戚，询其后人，莫知所自。”