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好拈到家释与
看转得山了禅
午杖家有演人
夜头山路
太俱未应
阳划是须
辉断归到

释了演

与禅人

与禅人原文

家山有路应须到，到得家山未是归。拈转杖头俱划断，好看午夜太阳辉。

与禅人

与禅人评点

其日，余闲步于家山之间，见一观道之禅人，面有微笑，气宇轩昂。余能感其净静之心，深深敬佩之。遂谓之曰：“善哉伊人！欲寻家山，当如何可得至乎？”禅人闻言，颔首而笑曰：“家山有路应须到，到得家山未是归。拈转杖头俱划断，好看午夜太阳辉。”余闻之，心神为之震憾。似乎禅人语言间，巧妙启迪了心智，指引余至修炼之境。忽见绕杖之物，倏忽间断，宛如人生之道路，勉励寻家之人勿因困境而逡巡。而午夜之太阳辉，更似无法言明，道出了一种超越尘嚣之明亮与光辉。果然，禅人之言乃深思熟虑，其胸有玄机。以之观之，家山存在于内心之道路，而非唯在山河之外。跋涉千里，抵达家山，乃未可谓归。正所谓“到得家山未是归”，足见家山之归属，并不在于外部之地域，惟在于内心之归宿。“拈转杖头俱划断”，深抓人心。有时，我们遭遇困难，身心备受煎熬，宛如杖头拈转，拆散开来。然而，禅人深明天人合一的道理，以此表达了困境乃是人生之必行，而无需因之而逡巡停滞。细细品味，愈加深觉其中奥妙。似乎午夜太阳之辉，暗合纵横世间万象之旨。虽然午夜之时阳光不可见，然而在诗者心中，它依旧熠熠生辉。此处含有一种乘胜致胜之理，令人畅快淋漓。在沉寂之时，无论是白昼或是黑夜，都能感受到太阳的光辉，这正是人之力量与希望所在。观今宜鉴古，若欲得家山之归，当心怀禅人之言。虽语言简练，却韵味无穷。倘值困境波折，莫忘“拈转杖头俱划断”，既然已启程，勿因困难而迷途。同时，要学会自律与坚持，将自己的内心世界打造成家山，方能得到真正的归宿。待到达那家山之时，将会发现，辛苦与付出皆是值得的，“好看午夜太阳辉”。之乎者也兮，此诗言辞古拙，意境优雅，令人深思熟虑。繁体字之点缀，更增添了诗中之古韵。禅人智慧之言，仿佛邀人一同漫步于古人千年之前，感受道路之苦与乐。前行之路，或有艰辛曲折，但只要秉持着拈转杖头不断之精神，并能领悟午夜太阳之辉，定然能抵达自我心灵之家山，实现人生之真正归宿。

释了演简介

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衡阳别妙喜老师

与禅人诗句

家山有路应须到

到得家山未是归

拈转杖头俱划断

好看午夜太阳辉

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