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则然诚客偿获山丁射登亦彼走可从挟震习加良声实禀维孙越
谈越振曰以遗上令东石以群善以之之电国利工价东劲苗因问
笑人古异樵镞下威峰室射仙射傥以以激人镞相等南气山·
而之之哉风於以为而之而之之方八六而於以夫乎之於之竹
道弯怪斯之樵求拾的射为会楼张千千星射为阴瑶美乾竹箭
之弓奇事南夫索箭白堂乐聚烦之之之奔渎矢阳琨材坤箭
兮兮北兮兮兮兮阖子君兮兮兮兮
闾弟子
兮兮

孙因

越问·竹箭

越问·竹箭原文

维苗山之竹箭兮，禀劲气於乾坤。实东南之美材兮，声价等乎瑶琨。良工相夫阴阳兮，加利镞以为矢。习国人於射渎兮，震电激而星奔。挟之以六千之君子兮，从之以八千之子弟。可以傥方张之阖闾兮，走善射之楼烦。彼群仙之会聚兮，亦以射而为乐。登石室之射堂兮，射东峰而的白。丁令威为拾箭兮，山上下以求索。获遗镞於樵夫兮，偿以樵风之南北。客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。然越人之弯弓兮，则谈笑而道之。

越问·竹箭注释

【东南之美】之佼佼者。晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，於今尠儔。”《晋书·顾和传》：“王导为扬州，辟从事……谓和曰：‘卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。’”唐王勃《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”
【丁令威】传说是汉辽东人，学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见晋陶潜《搜神后记》卷一。北周庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士封君达，仙人丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋苏轼《和移居》诗：“我岂丁令威，千岁復还兹。”清卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙华表如林立，何处重寻丁令威。”

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越问·竹箭诗句

维苗山之竹箭兮

禀劲气於乾坤

实东南之美材兮

声价等乎瑶琨

良工相夫阴阳兮

加利镞以为矢

习国人於射渎兮

震电激而星奔

挟之以六千之君子兮

从之以八千之子弟

可以傥方张之阖闾兮

走善射之楼烦

彼群仙之会聚兮

亦以射而为乐

登石室之射堂兮

射东峰而的白

丁令威为拾箭兮

山上下以求索

获遗镞於樵夫兮

偿以樵风之南北

客曰异哉斯事兮

诚振古之怪奇

然越人之弯弓兮

则谈笑而道之

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