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尽谩带何剑肠明奈金寂听尽百花五华曼正蛾李雨
入留雨况阁断眸六舆寞突宝里盈家清舞君眉纲霖
生与相铃峥处皓军远霓骑钿遗山会赐丝王修铃
绡、续声嵘、齿不幸裳、珠簪谷处浴竹恩绿（
幅千绣难发匆羽鼙玉堕瑶宠明
古囊恋人匆衣鼓珥甃皇
伤犹争速曲声幸
神馥目喧西
蜀
）
李纲

雨霖铃（明皇幸西蜀）

雨霖铃（明皇幸西蜀）原文

蛾眉修绿。正君王恩宠，曼舞丝竹。华清赐浴瑶甃，五家会处，花盈山谷。百里遗簪堕珥，尽宝钿珠玉。听突骑、鼙鼓声喧，寂寞霓裳羽衣曲。金舆远幸匆匆速。奈六军不发人争目。明眸皓齿难恋，肠断处、绣囊犹馥。剑阁峥嵘，何况铃声，带雨相续。谩留与、千古伤神，尽入生绡幅。

雨霖铃（明皇幸西蜀）注释

【明眸皓齿】明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女。唐杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”元汤式《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲：“叫喳喳锦缆移，闹垓垓画桨摇。那里取明眸皓齿姆军稍，更做道孙武子教得来武艺高。”清蒲松龄《聊斋志异·小谢》：“一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艷照人。”清钮琇《觚賸·团圆》：“明眸皓齿无人惜，夺归永巷闭良家。”冰心《我们太太的客厅》：“当时当地的艺术家、诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午……想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑。”
【霓裳羽衣曲】唐代著名法曲。为开元中河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》。经唐玄宗润色并制歌词，后改用今名。传说中亦有为唐玄宗登三乡驿望女儿山及游月宫密记仙女之歌归而所作等说，虽荒诞不可信，但每被诗人搜奇入句。唐刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗女儿山》诗：“三乡陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”唐白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”明何景明《听琴篇》：“忽然翻作广寒游，知是《霓裳羽衣曲》。”参阅《新唐书·礼乐志十二》、宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》、宋王灼《碧鸡漫志》卷三。
【遗簪堕珥】1.《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。”明胡之骥《＜汇注江文通集＞叙》：“感游女之思，遗簪堕珥；鬯豪士之怀，吐锦絶缨。”胡朴安《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》：“元夕张灯，妇女毕至，遗簪堕珥，终夜喧闐。”亦作“遗珥堕簪”、“遗珥坠簪”。宋无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着鞦韆，不禁笑语声高。”清洪昇《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”亦省作“遗珥”。明夏完淳《大哀赋》：“或旰食而宵衣，或堕簪而遗珥。”2.指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。唐袁不约《长安夜游》诗：“长乐晓鐘归骑后，遗簪堕珥满街中。”宋李纲《雨霖铃·明皇幸西蜀》词：“五家会处，花盈山谷，百里遗簪堕珥，尽宝鈿珠玉。”明何景明《白纻歌》之六：“义如山，金如土，遗簪堕珥不復数。”亦作“遗簪坠珥”。清陈其元《庸闲斋笔记·婺州斗牛俗》：“于是老妇孺子暨粉白黛緑者，譁然争避，或失足田中，或倒身岸下，遗簪坠珥，衣服沾濡，头面污损，相将相扶而去。”

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雨霖铃（明皇幸西蜀）诗句

尽入生绡幅
谩留与、千古伤神
带雨相续
何况铃声
剑阁峥嵘
肠断处、绣囊犹馥
明眸皓齿难恋
奈六军不发人争目
金舆远幸匆匆速
寂寞霓裳羽衣曲
听突骑、鼙鼓声喧
尽宝钿珠玉
百里遗簪堕珥
花盈山谷
五家会处
华清赐浴瑶甃
曼舞丝竹
正君王恩宠
蛾眉修绿

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