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上一卷
巧天欲垂及相云飞吴虞
得孙乞丝至思驭桥儆美
千多天插相惟看驾人
般巧孙竹逢恨看鹊（
争漫巧真还不发天七
解多堪是相津夕
、愁笑、逢阔）
劝去
郎匆
留匆
吴儆

虞美人（七夕）

虞美人（七夕）原文

飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。
虞美人（七夕）

虞美人（七夕）评点

《虞美人（七夕）》是唐代诗人吴儆的作品，这首诗以流畅的叙事和细腻的情感展现了七夕节的浪漫与离愁，既有人间之情，又有天上之恋，文字间透露出一种古拙优雅的韵味。诗中，吴儆以“飞桥驾鹊天津阔”的开头，犹如一幅画卷初展，勾勒出七夕节的神秘和喜庆。接着以“云驭看看发”示人心中相思之情，展示出作者对佳人的思念之情。然而遗憾的是，“惟恨不相逢”，表达了作者心灵深处的伤感和无奈。更使人感慨的是，“及至相逢还是、去匆匆”，此处深入人心的痛苦与绝望几乎揪动着每一个读者的心弦。紧接着，吴儆以“垂丝插竹真堪笑”，戏谑地形容着那些希望人间情事能够如愿以偿、如竹子那般长久的人。并且有意诞生于世，想要乞求“天孙巧”的援助，精致地诉说着人们所遭遇的困境以及愿望。而“天孙多巧漫多愁”，将人们在乞求援助时所流露的因踌躇、愁虑而产生的矛盾与纷争描绘得入木三分。最后，吴儆以“巧得千般争解、劝郎”收尾，通过“巧”与“解、劝”之间的对比，表达了当事情发生时，天孙的巧妙解答与劝告，将使许多问题变得明朗。而其中涉及的古拙情感、凄凉离愁，更是让人为之动容。总之，《虞美人（七夕）》这首诗通过叙述一个个生动的情节，展现了七夕节的浓情蜜意以及人情世故，其古拙优雅的文风与细腻深入的情感，使得这首诗成为了唐代诗歌中的一颗珍珠。读者在品读时，仿佛置身于古人的清幽之境，领略到了诗人内心所感悟到的深刻哲理，用一种庄重又朴素的语言，表现了对人间爱情的无边哀愁。之乎者也兮，此诗堪称唐代《浮生六记》式的佳作。【译文】《虞美人（七夕）》是唐代诗人吴儆的作品，以幽雅、细腻的情感刻画七夕节的浪漫和离愁。诗中以“飞桥驾鹊天津阔”的描述，勾勒了七夕节的神秘喜庆；随后以“云驭看看发”表达了思念之情；然而“惟恨不相逢”，揭示出作者的伤感无奈；而“及至相逢还是、去匆匆”，更增加了痛苦和绝望的情绪。接着，“垂丝插竹真堪笑”戏谑了那些幻想世间爱情长久如竹的人；诗人想要乞求“天孙巧”的帮助，但“天孙多巧漫多愁”，描绘了人们求助时的矛盾和困扰。最后，“巧得千般争解、劝郎”通过对比表达了巧妙解答与劝告的力量。总之，这首诗通过叙述情节展示了七夕节的浓情和离愁，其古拙优雅的文风和细腻深入的情感使之成为唐代诗歌中的珍品，读者能够领略到作者内心的深刻哲理。之乎者也兮，这诗如唐代《浮生六记》般的佳作。

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虞美人（七夕）诗句

巧得千般争解、劝郎留
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欲乞天孙巧
垂丝插竹真堪笑
及至相逢还是、去匆匆
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云驭看看发
飞桥驾鹊天津阔

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