【玉台】1.汉代台名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“朝堂承东，温调延北，西有玉臺，联以昆德。”薛综注：“皆殿与臺名也。”2.泛指宫廷的台砚。三国魏曹植《冬至献履袜颂表》：“茅茨之陋，不足以入金门，登玉臺也。”南朝梁简文帝《＜临安公主集＞序》：“託勾陈之遗，出玉臺之尊，凤仪间润，神姿照朗。”3.传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》：“天马徠，龙之媒，游閶闔，观玉臺。”颜师古注引应劭曰：“閶闔，天门。玉臺，上帝之所居。”《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“缘天梯兮北上，登太乙兮玉臺。”原注：“太乙，天帝所在，以玉为臺。”晋陶
【金阙】1.道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。”唐杨炯《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。”2.指天子所居的宫阙。北齐颜之推《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。”明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。”清赵翼《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。”
【九仙】1.九类仙人。南朝梁武帝《登名山行》：“采药逢三岛，寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”2.泛指众仙。唐太宗《望终南山》诗：“对此恬千虑，无劳访九仙。”唐顾况《曲龙山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。”
【家】1. 共同生活的眷属和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng ）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。 2. 家庭所在的地方：回～。老～。安～。 3. 居住：“可以～焉”。 4. 对人称自己的尊长、亲属：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 5. 家里养的，不是野生的：～畜。～禽。 6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。 7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专～。行（háng ）～。作～。科学～。 8. 学术流派：儒～。法
samurai
玉台金阙，想像力满满，犹如仙境！嘻嘻~这句诗形容的九位仙家，肯定了不得！简直是小细节骚到爆！一看就让人幻想起那个神奇的仙境...哇塞！
浪迹天涯
玉台和金阙常出现于宗教和神仙的描写中，这个意象也是传统意象中较为典型的表现，但在本句中，将它们归并在一起，表现出九仙家的府邸的恢弘壮观。用词简洁明了，使得诗篇的表现力更具有震撼力。
醉梦仙缘
“一水护三山”，这句令人印象深刻。将一水和三山结合在一起，承诺天地间的完美无缝连接，展示了九仙家安详和谐的环境，意境深刻而自然。这句诗的意象成分丰富，对于加强诗歌的感染力和感观呈现有着具体的效果。
对望苍穹
这句诗的第三句，“夜夜乐清虚”，较少出现于传统的诗歌中，用清虚来作为乐之处增加了诗篇的神秘感，使人感受到仙家的乐园美好而神秘的气息，是诗篇意境绝妙之处。
世间佳人
“九仙家”，听起来就像是一个神秘的组织。九指的是不同的仙人还是融合的九种力量？诸如此类的问题，非常值得人们深入探讨。这句话的确给了无限想象的空间。