【玉屑】玉的碎末。《周礼·天官·玉府》“王齐则共食玉”汉郑玄注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。郑司农云：‘王齐当食玉屑。’”《三国志·魏志·卫觊传》：“昔汉武信求神仙之道，谓当得云表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。”宋谢翱《后桂花引》：“修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处爇。”2.碎末的美称。唐李贺《题赵生壁》诗：“大妇然竹根，中妇舂玉屑。”此指米粉。《群音类选·双忠记·张母忆儿》：“又节届端阳，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。3.谓华而不实的文词。汉桓宽《盐铁论·相刺》：“故玉屑满篋，不为有寳；诗书负笈，不为有道。”南
美丽幸福的时光
第三段： 这首诗表达了诗人这样一股清流，他用玉屑的清新，将人性中浑浊不清的成分洗涤掉，呈现出一股健康、淳朴、充满正能量的风貌。玉屑不仅是一件物质，还是一种精神力量，能够奋发向前，追求真理。
风月寄情
第五段： 这首诗可以说是一首真正的诗经，因为它用诗歌的形式表达了人类生活的内在本质，通过琢磨玉屑，挖掘出了人生之福祉所在。故此诗想要表达的，并不是仅仅万物皆有灵魂，而是要引导人类重新认识人生，珍视人生。
江南烟雨
玉屑，一词诱人思索。是微末之物，亦是崇高的象征，从里到外不见差别。如此与众不同的表述，定会在不久的将来成为一代人共同的文学财富。它以一种当下的文化艺术形式，展现了一种当下人类的精神内涵，也必将永存人类的文化史册中。
美丽幸福的时光
第二段： 玉屑在诗中的意义具有启示性，它像一盏明灯，指引着迷失的渔民寻路。诗人在琢磨玉屑的时候，亦在琢磨人类的存在方式。可以说，玉屑不仅成为诗歌的主体，更是思想的引导者。
不离不弃
第一段： “玉屑”之于诗人，犹如沙粒之于海洋，虽小却占据了整个人生的长河。在玉屑面前，一切夸张、铺张和虚荣，都会在时间的冲刷下逐渐消逝。诗人通过这句诗，表达了他对自然和人生的感悟。