【再】1. 表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次：～次。～衰三竭。 2. 表示重复或继续，多指未然：～说。 3. 表示更，更加：～勇敢一点。 4. 表示承接前一个动作：想好了～写。
【到】1. 从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。 2. 往：～群众中去。 3. 周全，全顾得着：周～。面面俱～。 4. 成功：得～。办～。 5. 姓。
【天台】书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？”胡三省注：“天臺，谓尚书省。”参见“三臺”。2.对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’程元道：‘……万乞天臺老爷做主。’”明郑仲夔《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”山名。唐李白《梦游天姥吟留别》：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”明杨珽《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来天台路
【访】1. 向人询问，调查：～求（探访寻求）。～员（记者）。搜奇～古。 2. 探问，看望：～视。～问。～晤（探访会晤）。探亲～友。
【玉真】人。南朝梁陶弘景《真灵位业图》：“玉清三元宫……右位，太上玉真保皇道君。”唐张籍《灵都观李道士》诗：“泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。”2.特指仙女。唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“再到天台访玉真，青苔白石已成尘。”清吴伟业《楚云》诗之一：“十二峰头降玉真，楚宫祓禊采兰辰。”3.指杨贵妃。唐白居易《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。中有一人字玉真，雪肤花貌参差是。”按，一本作“太真”。清吴伟业《古意》诗之五：“君王自有他生约，此去惟应礼玉真。”4.泛指美人。宋晏殊《玉楼春》词：“池塘水緑风微暖，记
忧伤闲人
诗句最后四个字是对“天台”的强调，或许也代表了诗人的某种坚定立场。天台是一个高高在上的地方，乃是名门望族所在。诗人的“访玉真”则是对于传统礼法和权威的一种挑战。因此，“再到天台访玉真”或许也包含了一种对于意志和勇气的回应，是诗人对于自我的一种悄然宣示。
丢掉翅膀的鸟
总之，这句诗隐含着极度的内涵，是诗人对于人生的深刻思考和精神追求的表达。他的探索旨在寻找真理，旨在拓展自己的心智，对于当代的读者而言，也蕴藏着难以捉摸和解读的诗意之美。
风之子
“天台”乃是佛教中的一个名词，意指佛教传统中表达佛法心髓的教义与修行方法。可见，诗人在天台上所追寻的应该不仅仅是风景，还有它所象征的精神内涵。玉真在这里则是佛学大师慧远的法号，访他也许代表着对理性精神的强烈渴求，是对于宗教、哲学和心灵的诗意寻求。
快乐小丸子
这句诗中的“再”字，透露出了一种时空感。作者多次到访天台，就像是一位探险家，不断开发未知的领域，去追求内心深处的真实。这也表现了诗人那种对于生命的热爱和渴求，生命是一种旅程，我们总要不断前行，不断探索未知的领域。
深夜漫步
再到天台访玉真，这句诗悠然自得，仿佛一位行走江湖的文人，游荡天台，寻觅真理和人生的归宿。此诗巧妙地借景抒情，描绘了一幅美好而深邃的心境，让读者忘却尘世的烦扰，沉浸在这个古老而神秘的世界中。